الكَئِيبِ.
الأَثر
(
أَعْوذُ بِكَ مِنْ كَآبَةِ المَنْظَرِ ) أَي من كلِّ مَنظَرٍ يُعقِبُ الكَآبَةَ عند النّظر إِليه ،
وكَآبَةُ المُنقَلَبِ كسوءِ المنقلبِ ، وقد مرَّ.
كبب
كَبَّهُ كَبّاً ،
كقَتَلَ : قَلَبَهُ على رأسه ، وأَلقاهُ في هُوَّةٍ ، ورمى به من حالقٍ ..
و ـ الفارسُ
الوحشَ : صرعَهُ ..
و ـ الجَزورَ :
نَحَرَها ..
و ـ فلاناً :
صرعَهُ وأَلقاهُ على وجهِهِ ، فانْكَبَ انْكِبَاباً ، وأَكَبَ إِكْبَاباً ، قالوا
: وهو من النّوادِرِ الّتي تَعَدَّى ثُلاثِيُّها وقَصُرَ رباعيُّها ، وأَنكره
الزّمخشريُّ ، فقال : لا شيءَ من بناءِ « أَفْعَلَ » مُطاوِعاً ولا يُتقِنُ نحو
هذا إلاّ حَملَةُ كتاب سيبويه ، وإنّما « أَكَبَ » من باب « أَلْأَمَ » ، أَي صار
ذا كَبٍّ ولُؤْمٍ ، ولا تقل : أَكَبَّهُ. وقول الفيروزاباديّ : هو لازمٌ
متعدٍّ ، لا معوَّلَ عليه.
ورجلٌ أَكَبُ : لا
يزال يَعثِرُ في مَشيِهِ.
ومن المجاز
أَكَبَ على عملِهِ
، وهو مُكِبٌ عليه : مُقِبلٌ عليه ، لازمٌ لهُ لا يُفارِقُهُ.
وأَكَبَ على فلانٍ
يَظْلِمُهُ : أَقبلَ عليه غيرَ عادلٍ عنه ولا مُشتَغِل بأَمرٍ دونَهُ.
وأَكَبَ له :
تَجانأَ .
وكَبَبْتُ الغَزلَ
على كذا كَبّاً ، كقَتَلَ : لَفَفتُهُ عليه ، وجَعَلتُهُ كُبَباً ، ككَبَّبْتُهُ
تَكْبِيباً ، وكبَّيْتُهُ ، كقَصَّيْتُهُ.
__________________
