والمُكَبَّبَةُ ،
كمُحَبَّبَة : نوعٌ من الحِنطَةِ.
والكَبْكَابُ :
نوعٌ من التّمرِ فاخرٌ فائقٌ.
وبهاءٍ : المرأَةُ
السَّمينةُ.
والكِبْكِبُ ،
كسِمْسِم ، وتفتح : لُعبَةٌ لهم.
وكَبَابٌ ،
كسَحَابٍ : ماءٌ بعقيق تَمْرَةَ .
وبالكسر أَو الضمّ
: موضعٌ.
والكَبِيبَةُ ،
كزَبِيبَةٍ : قريةٌ باليمن.
وككُمَيْت : ماءٌ
بالعُرَيْمَةِ .
وكَبْكَبٌ ،
كقَرْقَفٍ : جبلٌ خَلفَ عرفاتٍ مشرفٌ عليها ، وهو وراءَ الإِمامِ إِذا وقف ، وقيل
: هما كَبْكَبَانِ ؛ فَكَبْكَبٌ من ناحية الصفراءِ وهو نَقبٌ يُطلِعُكَ على ( بدرٍ
، وكبكبٌ يطلعك على ) العَرجِ ، وهو نَقْبٌ لهُذَيلٍ.
وكَبَاكِبُ ،
بالفتح : جبلٌ.
وأَبو السَّعاداتِ
المُبارَكُ بنُ كَبَّةَ ، وعليُّ بنُ أَبي الفَرَجِ بنِ كَبَّة ـ كَهَضْبَةٍ فيهما
ـ وعُبَيدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ بنِ كُبَيْبَةَ ـ كجُهَيْنَةَ ـ وعُمَرُ بنُ
الحُسَينِ الكَبَّابُ ، كعَبَّاس : محدِّثون.
الكتاب
(
فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ
فِي النَّارِ ) أُلقوا فيها على وجوهِهِم مَنكوسينَ ، أَو عبَّر عن الجملة
بالوجه ؛ فكأَنَّهُ قيل : فَكُبُّوا في النار.
( أَفَمَنْ يَمْشِي
مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ ) خارّاً على وجهِهِ في كلِّ خطوةٍ ؛ لتَوَعُّرِ طريقِهِ
واختلال بصرِهِ وقواهُ ، وهو مَثَلٌ للكافر.
(
فَكُبْكِبُوا
فِيها ) أُلقوا في الجحيمِ
__________________
