وبُجْبُجٌ ، كهُدْهُدٍ : ابنُ خِداشٍ المغربيُّ ؛ محدِّث.
الأثر
( أَخْرِجُوا صَدَقاتِكُم فإِنَّ اللهَ قد أَرَاحكُم من الجَبْهَةِ والسَّجَّةِ والبَجَّةِ ) (١) بفتحهنّ. قيل : هي أَسماءُ أَصنامٍ كانوا يعبدونها ، أَي تصدَّقوا شكراً على ما رَزَقَكُم من الإسلامِ وخلع الأَندادِ.
وقيل : الجبهةُ : المَذَلَّةُ ؛ من جَبَهَهُ إذا استقبلَهُ بما يَكرَهُ. والسَّجَّةُ : المَذْقَةُ.
والبَجَّةُ : دمُ الفصدِ ، وكانوا يَفْصِدونَ البعيرَ ويَجْعَلُونَ دمَهُ في مِعَى ويَشْوونَهُ ويأْكُلونَهُ في القحطِ ، والمعنى : قد خَلَّصَكم اللهُ من مذلَّةِ الجاهليَّةِ وضيقِها ووَسَّعَ لكم الرِّزقَ فلا تفرِّطُوا في أَداءِ الزَّكاةِ.
بحزج
البَحْزَجُ ـ بالحاءِ المهملةِ والزّاي ـ كبَرْزَخٍ : العِجْلُ ، والبَكْرُ ، والبطينُ القصيرُ.
وبَحْزَجْتُ الماءَ : غَلَيْتُهُ حتَّى بَلَغَ النّهايةَ في الحرِّ ، فهو مُبَحْزَجٌ ، كمُدَحْرَجٍ.
بختج
البُخْتُجُ بالضَّمِّ : المطبوخُ ، معرَّبُ « بُخْتَةَ » (٢). الجمع : بَخَاتِجُ.
بخدج
بَخْدَجَ بَخْدَجَةً : فَرَّجَ بينَ رجليهِ في المشيِ.
والبَخْدَجُ (٣) كعَسْجَدٍ : البَكْرُ السَّمينُ المُمْتَلِئُ شَحْماً ، وبه سمّيَ الرَّجُلُ ( وهو : بَخْدَجُ بنُ حسَّانٍ أَبو الأَبْرَسِ
__________________
(١) الفائق ١ : ١٨٤ ، النّهاية ١ : ٩٦.
(٢) في النّهاية ١ : ١٠١ في حديث النّخعي : « اهدِي إليه بُخْتُجٌ فكان يشر به مع العَكَر » البُخْتُج : العصير المطبوخ ، وأَصله بالفارسية : « ميبخته » أَي عصير مطبوخ.
(٣) في « ج » بخدج ، بدون الف ولام.