وحَارِجٌ : موضعٌ.
وحَرَجَةُ ،
كقَصَبَةٍ : [ قريةٌ ] باليمامةِ ، وكورةٌ صغيرةٌ بالصّعيدِ الأَعلى ، كثيرةُ
الخيراتِ ، وكان توران شاهُ بنُ أَيُّوبَ يقول : ما أعرِفُ أرضاً طُولُها شوطُ
فرسٍ في مثله تُغلّ ثلاثين ألفَ دينارٍ غير الحَرْجَةِ.
الكتاب
( ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ
فِي الدِّينِ مِنْ ) حَرَجٍ ضيقٍ وشِدَّةٍ بتكليف ما يَشُقُّ بل دونَ الوُسعِ ، أَو
بأَن جَعَلَ من كلِّ حَرَجٍ مَخْرَجاً ؛ بأَن رَخَّصَ في المَضايقِ تَناولَ ما
حُرِّجَ في غيرِها ، وفَتَحَ بابَ التّوبةِ وسَوَّغَ الكفّاراتِ في حقوقِه ،
والأُروشَ والدّياتِ وردَّ المظالم في حقوق العباد.
( يَجْعَلْ صَدْرَهُ
ضَيِّقاً ) حَرَجاً بكفرِه ؛ لأَنَّ الكفرَ لا تكادُ تَسكُنُ إليه النّفسُ
لكونِه اعتقاداً من ظنٍ ، أَو لا يتَّسعُ للإسلامِ ولا يقبلُ الحقَّ
كقوله تعالى : ( خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ ) .
الأثر
(
حَدِّثُوا عن بني إسرائيلَ ولا حَرَجَ ) أَي لا إثم في الحديث عنهم ، لأَنَّه ليس من لهوِ الحديث
المذمومِ بقوله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ) وقيل : معناه لا
إثمَ أن لا تَفْعَلُوا.
(
في حَرَجَةِ سَلَمٍ ) كقَصَبَةٍ ؛ هي
الغَيْضَةُ التي تَضايَقَتْ لا لتفافِها. والسَّلَمُ كسَبَبٍ : نوعٌ من الشّجرِ.
ومنه : ( نَظَرْتُ إلى أَبي
جهلٍ في مِثلِ الحَرَجَةِ ) وذلك لكثرةِ إحاطة الجيش
__________________
