الكتاب
( إِلاَّ حاجَةً فِي
نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضاها ) هي إظهار الشَّفَقَة والنَّصيحة ، أَو الخوف من إصابةِ
العينِ ، أَو من حسدِ أَهل مصرَ ، أَو من قصدِ المَلِكِ لهم.
( وَلا يَجِدُونَ فِي
صُدُورِهِمْ ) حاجَةً لا يَجِدُ الأَنصارُ في أَنفسهم حَسَداً وغيظاً أَو
حَزازةً ممَّا أُوتِيَ المهاجرونَ ، أَو أَنَّ نُفوسَهم لم تَتَّبِع ما أُعطوا ولم
تَطَمَح إلى شيءٍ منه تَحتاجُ إليه.
الأثر
(
من لم يَدَعْ قولَ الزُّورِ فليس اللهِ فيه حاجةٌ ) هو من بابِ التّمثيلِ ، أَي يَتَخَلَّى عنه ويَكِلُهُ إلى
نفسه نَعوذُ بالله من ذلك.
(
أُذِنَ لَكُنّ أن تَخْرُجْنَ لحاجتِكُنَ ) أَي للغائطِ لا مطلقاً ، ومنه : ( كان إذا أرادَ قَضاءَ
الحَاجَةِ فَعَلَ كذا ) .
(
لا أدَعُ في نفسي حَوْجاءَ ) أَي ريبةً وشكَّاً
أَحتاجُ إلى إزالتِهِ.
حيج
الحاجُ :
الشَّوْكُ أَو ضربٌ منهُ ، واحدته : حاجةٌ ، وهي يائيٌّ لتصغيره على حُيَيْجٍ ،
ومنه
الحديث : ( فلا
تَدَعْ حاجاً ولا حَطَباً ) .
وقال الشّيبانيُّ
: الحاجُ : ضربٌ من الحَمْضِ ، وأَحْيَجَتِ الأرضُ وأَحاجَتْ : أَنْبَتَتْهُ.
وحاجَ يَحِيجُ :
لغة في حاجَ يَحُوجُ.
__________________
