وأول وقت المغرب غروب الشمس بالإجماع ، وآخره للفضيلة إلى ذهاب الشفق الذي هو الحمرة ، لقوله عليه‌السلام : الشفق الحمرة (١). لأنه عليه‌السلام قرأ الأعراف في المغرب. فلا يتقدر وقت الفضيلة بثلاث ركعات.

وللإجزاء إلى أن يبقى لانتصاف الليل مقدار العشاء ، لقول الصادق عليه‌السلام : إذا غربت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين إلى نصف الليل إلا أن هذه قبل هذه (٢). وقوله عليه‌السلام : إن الله افترض أربع صلوات : صلاتان أول وقتهما من عند زوال الشمس إلى غروبها ، إلا أن هذه قبل هذه واثنتان : أول وقتهما غروب الشمس إلى انتصاف الليل ، إلا أن هذه قبل هذه (٣).

وأول وقت العشاء بعد الفراغ من فريضة المغرب ، وآخره للفضيلة إلى ثلث الليل ، وللإجزاء إلى انتصاف الليل ، لما تقدم.

وأول وقت الغداة طلوع الفجر الثاني المعترض في الأفق ، وهو الصبح الصادق لا الكاذب ، ويسمى « صبحا » لأنه جمع بين بياض وحمرة ، و « صادقا » لأنه صدقك عن الصبح. وآخره للفضيلة طلوع الحمرة المشرقية.

وللإجزاء إلى أن تطلع (٤) الشمس ، لقول الباقر عليه‌السلام : وقت الغداة بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس (٥).

البحث الثاني

( في تعيين وقت النوافل اليومية )

وقت نافلة الظهر بعد الزوال بلا فصل ، لإضافتها إليها ، فلا تثبت قبل المضاف إليه ، وتمتد إلى أن تبلغ زيادة الظل قدمين ، أو إلى أن يصير الفي‌ء مثل الشخص ، لقول الصادق عليه‌السلام كان حائط مسجد رسول الله صلى الله‌

__________________

(١) وسائل الشيعة ٣ ـ ١٤٩ ح ١.

(٢) وسائل الشيعة ٣ ـ ١٣٢ ح ٢٤.

(٣) وسائل الشيعة ٣ ـ ١١٥ ح ٤.

(٤) في « س » إلى طلوع الشمس.

(٥) وسائل الشيعة ٣ ـ ١٥٢ ح ٦.