الثاني : فرقعة الأصابع ، لقوله عليه‌السلام لعلي عليه‌السلام : لا تفرقع أصابعك وأنت تصلي (١). وقول الصادق عليه‌السلام : إذا قمت إلى الصلاة فاعلم أنك بين يدي الله ، فإن كنت لا تراه فاعلم أنه يراك ، فأقبل قبل صلاتك فلا تمتخط ولا تبصق ولا تنقض أصابعك ، فإن قوما عذبوا بنقض الأصابع والتورك في الصلاة (٢).

الثالث : العبث ، لما فيه من سلب الخشوع.

الرابع : التثاؤب والتمطي ، للاشتغال بهما عن الخشوع ، ولما فيه من تغير هيئة الصلاة.

الخامس : التنخم والبصاق ، لأنه عليه‌السلام كان يأخذ النخامة في ثوبه وهو يصلي (٣).

السادس : مدافعة الأخبثين أو الريح ، لاشتغاله عن الصلاة ، ولقوله عليه‌السلام : لا صلاة لحاقن ولا حاقنة (٤).

السابع : لبس الخف الضيق ، لشغله عن الصلاة.

الثامن : التورك وهو أن يعتمد بيديه على ركبتيه ، وهو التخصر ، لأنه عليه‌السلام نهى عن التخصر في الصلاة (٥). وقال الصادق عليه‌السلام : ولا تتورك (٦).

التاسع : السدل ، لما فيه من الخيلاء ، وهو وضع الثوب على الرأس أو الكتف وإرسال طرفيه.

__________________

(١) وسائل الشيعة ٤ ـ ١٢٦٣ ح ٣.

(٢) وسائل الشيعة ٤ ـ ٦٧٨ ح ٩.

(٣) جامع الأصول ٦ ـ ٣٢٩.

(٤) جامع الأصول ٦ ـ ٣٤٦.

(٥) نهاية ابن الأثير ٢ ـ ٣٦ ، جامع الأصول ٦ ـ ٢٥٤.

(٦) وسائل الشيعة ٤ ـ ٦٧٨ ح ٩.