لنا الموت ، فقال : على
الخبير سقطتم ، هو أحد ثلاثة امور يرد عليه : إما بشارة بنعيم
الابد ، وإما بشارة بعذاب الابد ، وإما تحزين
وتهويل وأمره مبهم ، لا تدري من
أي الفرق هو ، فأما ولينا المطيع لامرنا فهو المبشر بنعيم الابد ، وأما عدونا
الخالف
علينا فهو المبشر بعذاب الابد ، وأما المبهم أمره الذي لا يدرى ما حاله فهو المؤمن
المسرف على نفسه لا يدري ما يؤول إليه حاله ، يأتيه الخبر مبهما مخوفا ، ثم لن
يسويه
الله عزوجل بأعدائنا لكن يخرجه من النار بشفاعتنا ، فاعملوا وأطيعوا ولا تتكلوا
ولا تستصغروا عقوبة الله عزوجل فإن من المسرفين من لا تلحقه شفاعتنا إلا بعد عذاب
ثلاثمائة ألف سنة.
وسئل الحسن بن علي بن أبي طالب عليهالسلام : ما الموت الذي جهلوه؟ قال : أعظم
سرور يرد على المؤمنين إذا نقلوا عن دار النكد إلى نعيم الابد ، وأعظم ثبور يرد
على
الكافرين إذا نقلوا عن جنتهم إلى نار لا تبيد ولا تنفد.
وقال علي بن الحسين (ع) : لما اشتد
الامر بالحسين بن علي بن أبي طالب عليهالسلام
نظر إليه من كان معه فإذا هو بخلافهم لانهم كلما اشتد الامر تغيرت ألوانهم و
ارتعدت فرائصهم ووجلت قلوبهم ، وكان الحسين صلوات الله عليه وبعض من معه من
خصائصه تشرق ألوانهم ، وتهدئ جوارحهم ، وتسكن نفوسهم ، فقال بعضهم لبعض : انظروا لا يبالي بالموت! فقال لهم الحسين عليهالسلام
: صبرا بني الكرام! فما الموت إلا قنطرة
يعبر بكم عن البؤس والضراء إلى الجنان الواسطة والنعيم الدائمة ، فأيكم يكره أن
ينتقل من سجن إلى قصر؟ وما هو لاعدائكم إلا كمن ينتقل من قصر إلى سجن وعذاب ، إن أبي حدثني عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
أن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ، والموت
جسر هؤلاء إلى جنانهم ، وجسر هؤلاء إلى جحيمهم ، ما كذبت ولا كذبت.
__________________
