عليه وآله صلى غير مرة بغير أذان ولا إقامة (١). وسئل الصادق عليه‌السلام عن صلاة العيدين فيها أذان وإقامة؟ قال : لا ، ولكن ينادي « الصلاة » ثلاثا (٢).

ولو قال : « الصلاة جامعة » أو « هلموا إلى الصلاة » جاز ، لكن الأفضل التوقي من عبارة الأذان مثل « حي على الصلاة ».

السادس : لا ينقل المنبر من موضعه ، بل يعمل منبرا من طين ، لأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لم ينقله. وقال الصادق عليه‌السلام : لا يحرك المنبر من موضعه ، ولكن يصنع شبه المنبر من طين يقوم عليه فيخطب الناس (٣) وعليه إجماع العلماء.

السابع : يستحب أن يسجد على الأرض ، لأن الصادق عليه‌السلام أتي بخمرة يوم الفطر فأمر بردها وقال : هنا كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يحب أن ينظر إلى آفاق السماء ويضع جبهته على الأرض (٤).

الثامن : يستحب أن يطعم في الفطر قبل خروجه ، فيأكل شيئا من الحلوة ، وبعد عوده في الأضحى مما يضحى به ، لأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يرجع (٥).

ولأن الفطر واجب ، فاستحب تعجيله لإظهار المبادرة إلى الطاعة ، وليتميز عما قبله من وجوب الصوم وتحريم الأكل ، بخلاف يوم النحر ، حيث لم يتقدمه صوم واجب وتحريم الأكل ، فاستحب تأخير الأكل فيه ليتميز عن الفطر.

ويستحب أن يأكل في الفطر شيئا من الحلوة ، لأن النبي صلى الله عليه‌

__________________

(١) جامع الأصول ٧ ـ ٨٧.

(٢) وسائل الشيعة ٥ ـ ١٠١ ح ١.

(٣) وسائل الشيعة ٥ ـ ١٣٧.

(٤) وسائل الشيعة ٥ ـ ١١٨ ح ٥.

(٥) جامع الأصول ٧ ـ ٩٧.