يرجع أبدا ، اذا لقبته فاقرئه مني السّلام ، وقل له : لم حدثت الحكم بن عيينة عني أن الاوصياء محدثون لا تحدثه وأشباهه بمثل هذا الحديث.

فقال زرارة : فحمدت الله تعالى وأثنيت عليه فقلت : الحمد لله ، فقال هو الحمد لله ثم قلت أحمده وأستعينه ، فقال : هو أحمد وأستعينه ، فكنت كلما ذكرت الله في كلام ذكره كما أذكره حتى فرغت من كلامي.

٣٠٩ ـ حدثني الحسين بن الحسن بن بندار القمي ، قال : حدثني سعد بن عبد الله القمي ، قال : حدثنا عبد الله الحجال ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة ، قال : لوددت أن كل شي‌ء في قلبي في قلب أصغر انسان من شيعة آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

٣١٠ ـ وبهذا الاسناد : عن الحجال ، عن صفوان ، قال : كان يجلس حمران مع أصحابه فلا يزال معهم في الرواية عن آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فان خلطوا في ذلك بغيره ردهم اليه ، فان صنعوا ذلك عدل ثلاث مرات قام عنهم وتركهم.

٣١١ ـ اسحاق بن محمد قال : حدثنا علي بن داود الحداد ، عن حريز بن عبد الله ، قال كنت عند أبي عبد الله عليه‌السلام فدخل عليه حمران بن أعين وجويرية بن أسماء ، فلما خرجا قال : أما حمران فمؤمن ، وأما جويرية فزنديق لا يعلم أبدا ، فقتل هارون جويرية بعد ذلك.

٣١٢ ـ يوسف بن السخت قال : حدثني محمد بن جمهور ، عن فضالة بن أيوب ،

______________________________________________________

قوله : حدثنى محمد بن جمهور‌

قال النجاشي ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه : محمد بن جمهور أبو عبد الله القمي ضعيف الحديث فاسد المذهب وقيل فيه أشياء الله أعلم بها من عظمها ، روى عن الرضا عليه‌السلام (١).

وكذلك الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ في كتاب الرجال في أصحاب أبي الحسن‌

__________________

(١) رجال النجاشى : ٢٦٠‌