والبول في الصلبة ، وقائما ومطمحا ، وفي الماء جاريا وراكدا.

______________________________________________________

للنهي عنه (١) ، ولئلا يعكس الريح البول فيرده على جسد المتخلي وثيابه.

وفي الذكرى عدّ في المكروهات : استقبال الريح واستدباره (٢) ، معللا بنهي الحسن عليه‌السلام عنه (٣) ‌

قوله : ( والبول في الصلبة ).

لئلا يعود عليه ، وكذا ما في معناها ، كالجلوس في أسفل المنحدرة ، ويشهد لذلك قول الرضا عليه‌السلام : « من فقه الرجل أن يرتاد لبوله » (٤) أي : يتخير موضعا مناسبا ، كالمرتفع ، أو كثير التراب.

قوله : ( وقائما ومطمحا ).

عللت كراهية البول قائما في الأخبار بأنه من الجفاء (٥) ، أي : البعد عن الآداب ، ولأنه يعود عليه غالبا.

ونهي أن يطمّح (٦) الرجل ببوله من السطح في الهواء (٧) ، وهو قريب من البول قائما في العلة.

قوله : ( وفي الماء جاريا وراكدا ).

علل في الاخبار بأن للماء أهلا (٨) ، ولا ريب أن الراكد أشد كراهية ، لأنه أشد قبولا للانفعال ، ولما روي عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « لا بأس بأن يبول الرجل في الماء الجاري » (٩).

__________________

(١) الكافي ٣ : ١٥ حديث ٣ ، الفقيه ١ : ١٨ حديث ٤٧ ، التهذيب ١ : ٢٦ ، ٣٣ حديث ٦٥ ، ٨٨ الاستبصار ١ : ٤٧ حديث ١٣١.

(٢) الذكرى : ٢٠.

(٣) الفقيه ١ : ١٨ حديث ٤٧.

(٤) الكافي ٣ : ١٥ حديث ١ ، التهذيب ١ : ٣٣ حديث ٨٦.

(٥) الكافي ٣ : ١٥ حديث ٤ ، الفقيه ١ : ١٦ ، ١٩ حديث ٣٦ ، ٥١ ، علل الشرائع : ٢٧٨ باب ١٨٦.

(٦) طمّح ببوله وبالشي‌ء : رمى به في الهواء ( طمح ) لسان العرب ٢ : ٥٣٥.

(٧) الكافي ٣ : ١٥ حديث ٤ ، الفقيه ١ : ١٩ حديث ٥٠.

(٨) التهذيب ١ : ٣٤ حديث ٩٠ ، الاستبصار ١ : ١٣ حديث ٢٥.

(٩) التهذيب ١ : ٣١ حديث ٨١ ، الاستبصار ١ : ١٣ حديث ٢٣.