وصبّ الماء في الحفيرة ، ويكره في الكنيف ، ولا بأس بالبالوعة. ويكره ركوبه ، وإقعاده ، وقص أظفاره ، وترجيل شعره.

فروع :

أ : الدلك ليس بواجب ، بل أقل واجب الغسل إمرار الماء على جميع الرأس والبدن ، والأقرب سقوط الترتيب مع غمسه في الكثير.

______________________________________________________

قوله : ( وصبّ الماء في الحفيرة ).

أي : بأن يحفر له موضع المغتسل ، وليكن تجاه القبلة كما تضمّنه خبر سليمان بن حمّاد (١) ، والحفيرة أولى من البالوعة أسنده في الذّكرى (٢) إلى ابن حمزة (٣).

قوله : ( ويكره الكنيف ، ولا بأس بالبالوعة ).

الكنيف : الموضع المعدّ لقضاء الحاجة (٤) ، والبالوعة : ما يعدّ في المنزل لإراقة الماء ونحوه ، وكراهية صبّ الماء في الكنيف دون البالوعة بإجماع الأصحاب ، وبه مكاتبة محمّد بن الحسن الصفّار إلى العسكري عليه‌السلام (٥).

قوله : ( وقصّ أظفاره وترجيل شعره ).

أي : تسريحه ، وقيل بالتّحريم فيهما ، نقل الشّيخ فيه الإجماع ، وكذا في تنظيف أظفاره من الوسخ بالخلال (٦) ، والمشهور الكراهيّة (٧) ، فإن فعل دفن ما ينفصل من الأظفار والشّعر معه وجوبا.

قوله : ( والأقرب سقوط التّرتيب مع غمسه في الكثير ).

وجه القرب أنّه كغسل الجنابة ، ولأن المطلوب من الغسل يحصل بالغمس كما‌

__________________

(١) الكافي ٣ : ١٢٧ حديث ٣ ، التهذيب ١ : ٢٩٨ حديث ٨٧٢ وفيهما عن سليمان بن خالد ، الفقيه ١ : ١٢٣ حديث ٥٩١ رواه مرسلا.

(٢) الذكرى : ٤٤.

(٣) الوسيلة : ٥٧.

(٤) لسان العرب ٩ : ٣١٠ مادة ( كنف ).

(٥) الكافي ٣ : ١٥٠ حديث ٣ ، التهذيب ١ : ٤٣١ حديث ١٣٧٨.

(٦) المبسوط ١ : ١٨١ ، الخلاف ١ : ١٦٢ مسألة ١٣ كتاب الجنائز ، النهاية : ٤٣.

(٧) منهم : المحقق في المعتبر ١ : ٢٧٨ ، والبيان : ٢٥.