ويكره الكتان ، والممتزج بالإبريسم. ويستحب القطن المحض الأبيض.

وأقلّ الواجب للرجل والمرأة ثلاثة أثواب : مئزر ، وقميص ، وإزار على رأي ،

______________________________________________________

قوله : ( ويكره الكتان ).

ذهب إليه علماؤنا لقول الصّادق عليه‌السلام : « لا يكفن الميت في كتان » (١) ، ولقوله عليه‌السلام : « الكتان كان لبني إسرائيل يكفنون به ، والقطن لأمّة محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم » (٢).

قوله : ( والممتزج بالإبريسم ).

إذا كان الخليط أكثر ، كذا في مقطوعة الحسن بن راشد (٣) ، وعبّر به جماعة (٤) ، وينبغي أن يكون الحكم بالجواز مع صدق الممتزج ، سواء كان الخليط أكثر أم لا ـ كما في الصّلاة ـ فيمنع منه إذا اضمحل الخليط فسمّي حريرا.

قوله : ( ويستحب القطن المحض الأبيض ).

عن النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ليس من لباسكم أحسن من البياض فلبسوه ، وكفنوا فيه موتاكم » (٥) وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « البسوا البياض فإنّه أطهر وأطيب ، وكفنوا فيه موتاكم » (٦).

قوله : ( وأقلّ الواجب للرّجل والمرأة ثلاثة أثواب : مئزر ، وقميص ، وإزار على رأي ).

المراد بـ ( بأقل الواجب ) الواجب الّذي هو أقل ما يجزئ ولا يجزئ دونه ، فأضاف الصّفة إلى موصوفها ، ولا يخفى أن الأكثر من ذلك مجزئ بطريق أولى ، واعتبار‌

__________________

(١) التهذيب ١ : ٤٥١ حديث ١٤٦٥ ، الاستبصار ١ : ٢١١ حديث ٧٤٥.

(٢) الكافي ٣ : ١٤٩ حديث ٧ ، الفقيه ١ : ٨٩ حديث ٤١٤ ، التهذيب ١ : ٤٣٤ حديث ١٣٩٢ ، الاستبصار ١ : ٢١٠ حديث ٧٤١.

(٣) الكافي ٣ : ١٤٩ حديث ١٢ ، الفقيه ١ : ٩٠ حديث ٤١٥ ، التهذيب ١ : ٤٣٥ حديث ١٣٩٦ ، الاستبصار ١ : ٢١١ حديث ٧٤٤.

(٤) منهم : المحقق في المعتبر ١ : ٢٨٠.

(٥) الكافي ٣ : ١٤٨ حديث ٣ ، التهذيب ١ : ٤٣٤ حديث ١٣٩٠ وفيهما : ( شي‌ء أحسن من ).

(٦) الكافي ٦ : ٤٤٥ حديث ١ ، ٢ وفيهما : ( أطيب وأطهر ).