واليمانيّ لأهل اليمن وعلامتهم جعل الجدي وقت طلوعه بين العينين ، وسهيل وقت غيبوبته بين الكتفين ، والجنوب على مرجع الكتف اليمنى.

المطلب الثاني : المستقبل له : يجب الاستقبال في فرائض الصلوات مع القدرة

______________________________________________________

قوله : ( واليماني لأهل اليمن ، وعلامتهم جعل الجديّ وقت طلوعه بين العينين ).

أي : والرّكن اليماني ـ بتخفيف الياء لأن الألف عوض من الياء ، فإذا حذف شدّدت ـ لأهل اليمن ، والصين ، والتهائم ومن والاهم ، ومن علاماتهم جعل الجدي حال استقامته بين العينين.

وربّما يسأل فيقال : أهل الشّام يجعلون الجدي على المنكب الأيسر وهم في مقابلة أهل اليمن ، فكيف يجعله أهل اليمن

بين العينين؟ ويجاب : بأنّ أهل الشّام يستقبلون الميزاب إلى الرّكن الشّامي ، وأهل اليمن يستقبلون المستجار والرّكن اليماني ، فبينهم انحراف يسير عن المقابلة.

قوله : ( وسهيل وقت غيبوبته بين الكتفين ).

فوقت طلوعه يكون خلف الكتف اليمنى.

قوله : ( والجنوب على مرجع الكتف اليمنى ).

مهبّ الجنوب ـ بفتح الجيم ـ : ما بين مطلع سهيل إلى مطلع الشّمس في الاعتدال ومرجع الكتف قرب المفصل ، ويجعل الدبور ـ بفتح الدّال ـ ومهبّها من مغرب الشّمس إلى سهيل ، على المنكب الأيسر.

قوله : ( المطلب الثّاني : المستقبل له : يجب الاستقبال في فرائض الصلوات مع القدرة ).

الاستقبال في فرائض الصّلوات مع القدرة واجب ، وشرط اتّفاقا ، فلو أخل به المصلّي عمدا أو سهوا بطلت صلاته ، أمّا مع العجز فليس بشرط ، ولا واجب ، وسيأتي تحقيق ذلك في مواضعه ان شاء الله تعالى.