٧ ـ تأخذ الحناء والخل الحاذق وذنب الأرنب ، تحرقه وتذر ذره على لبن کلبة ، وتفطر عليه المرأة سبعة أيام ، فإن کان الجنين متأذياً ، فإنه يصيح وإن کان سالماً ، فإنه يفيق بإذن الله تعالى .

٨ ـ تأخذ البرواق وتجعله في طاجن ، وتحرقه فيه وتأخذ الزياتة ، وتأخذ رأس الحنش ، وتهرسهم مع البرواق ، وتجعلهم في العسل ، وتفطر عليهم ثلاثة أيام ، فإنه يفيق صحيح مجرب اهـ .

لتوقف الحمل للمرأة بحال المرض والضرورة فقط

إذا تحمّلت المرأة بعد الجماع مع الزوج بمادة القطران لم تحمل وقيل إذا الزوج طلى آلة النسل في مادة القطران وحصل الوصال بينه وبين زوجته وذلک بعد الطهر من الحيض لم تحمل إلى الميعاد الثاني أي الحيضة الثانية وهکذا دواليک . اهـ .

وقيل : إذا أخذ من حب الفلفل اليابس نصف ملعقة صغيرة وسحقت وجعلت في صوفة نظيفة وتحمّلت به المرأة بعد الجماع مع زوجها لم تحمل . اهـ .

وقيل : إذا أکلت المرأة أربعين يوماً من الفول على الريق لم تحمل أبداً .

ملاحظة : يؤکل الفول کمبلول بالماء أو کمسلوق لا يخالف ذلک . اهـ .

وقيل إذا بلعت المرأة کل يوم على الريق حبة ملح ولمدّة ثلاثين يوماً لم تحمل أبداً . اهـ .

في عدم الحمل : إذا أرادت المرأة أن لا تحمل تأخذ وزن درهم کافوراً وتأکله المرأة فإنها لا تلد أبداً اهـ .

عدم الحمل : بول الکبش الخصيّ إذا شربته لم تحمل أبداً اهـ .

عدم الحمل : إذا شربت المرأة وسخ أذن الحمار ، فإنها لا تحمل أبداً اهـ .

عدم حمل : إذا علقت المرأة ورق النعناع عليها فلا تحمل ما دام عليها .

عدم الحمل : وإذا تحملت به بعد الوقاع وقبله من النطفة تفسد .

عدم حمل : إذا أخذت المرأة فقاع الصفصاف ودقته وشربته في الماء بعد الحيض فإنها لا تلد أبداً اهـ .

عدم حمل : تأخذ قلب الأرنب وتعلقه مع النعناع عليها فإنها لا تحمل أبداً .