دلالة مرسلة ابن أبي عمير على طهارة المذي.................................. ١٦٨

هل تدل المرسلة على عدم ناقضية مسّ الفرج للوضوء؟......................... ١٦٨

أدلّة ابن الجنيد على نجاسة المذي والجوب عنها والمناقشة في الجواب.............. ١٦٩

كلام حول دعوى العلّامة الإجماع على طهارة المذي........................... ١٧١

معنى الإنعاظ والنضح....................................................... ١٧٣

المقدار الذي يجب إزالته من الدم ومالايجب................................ ١٧٣

حماد الذي يروي عنه إبراهيم بن هاشم هو حماد بن عيسى..................... ١٧٥

بحث حول الحسين بن الحسن............................................... ١٧٥

بحث حول إسماعيل الجعفي.................................................. ١٧٦

إشارة إلى جلالة زياد بن ابي الحلال وعبدالله بن أبي يعفور...................... ١٧٧

علي بن حديد ضعيف...................................................... ١٧٧

أبو جعفر الذي يروي عنه سعد بن عبدالله هو أحمد بن محمّد بن عيسى.......... ١٧٧

كلمة حول إسماعيل بن عبدالرحمان الجعفي................................... ١٧٧

مايستفاد من رواية محمّد بن مسلم في مسألة رؤية الدم في الثوب في حال الصلاة.. ١٧٧

حكم الدم إذا كان مساوياً للدرهم.......................................... ١٧٩

حكم الدم المتفرّق إذا لم يبلغ كل موضع منه قدر الدرهم....................... ١٨٢

بحث حول معاوية بن حكيم................................................. ١٨٧

بحث حول عبدالله بن المغيرة................................................. ١٨٨

بحث حول مثنّى بن عبدالسلام.............................................. ١٨٩

حكم الدم إذا كان قدر حمصة.............................................. ١٨٩

بحث حول العلاء بن رزين ورواة كتابه....................................... ١٩١

المعلّى بن عثمان ثقة........................................................ ١٩٢

حكم دم القرح والجرح.................................................... ١٩٢

معنى الدمل ، براء ، نقه ، القرح ، ربط...................................... ١٩٥