بحث حول ما دلّ على إعادة الناسي وحمله على الاستحباب.................... ٢٤٤

معنى « يهتّم »............................................................ ٢٤٥

بحث حول وهب ( وهيب ) بن حفص....................................... ٢٤٧

عبدالله بن جبلة واقفي ثقة.................................................. ٢٤٨

ميمون الصيقل مجهول الحال................................................. ٢٤٨

الحسن بن علي بن عبدالله هو ابن المغيرة الثقة.................................. ٢٤٨

سعد مشترك.............................................................. ٢٤٨

توجيه الشيخ لرواية أبي بصير الدالّة على الإعادة مع العلم بالنجاسة وعدمه والمناقشة فيه ٢٤٨

قول العلّامة بأنّ الجاهل يعيد في الوقت فقط والجواب عنه....................... ٢٤٩

ما يستفاد من حديث زرارة : أصاب ثوبي دم رعاف ... من الأحكام........... ٢٥١

كلام الشيخ البهائي حول حديث زرارة والمناقشة فيه.......................... ٢٥٨

صحة سند حديث العلاء وتوجيه عدّ المحقق إيّاه حسناً.......................... ٢٦١

بحث حول عبدالله بن محمّد................................................. ٢٦٢

إشارة إلى جهالة سليمان بن رشيد........................................... ٢٦٢

كلام حول دلالة رواية العلاء على عدم إعادة الناسي.......................... ٢٦٣

حمل الشيخ لرواية العلاء والمناقشة فيه........................................ ٢٦٣

بيان الإشكالات الواردة على رواية علي بن مهزيار والجواب عنها............... ٢٦٤

عرق الجنب والحائض يصيب الثوب...................................... ٢٦٨

بحث حول عمر بن أذينة................................................... ٢٦٩

بحث حول أبي أسامة زيد الشحام............................................ ٢٧٠

بحث حول القاسم بن محمّد الجوهري........................................ ٢٧٠

علي بن أبي حمزة الذي يروي عنه القاسم بن محمّد هو البطائني الواقفي........... ٢٧١

حمزة بن حمران مهمل...................................................... ٢٧١

أبو بصير الذي يروي عنه شعيب هو الضرير المذموم........................... ٢٧١