وكذا لو قال : اشتروا له من مالي رأسا.

ولو قال : أعطوه رأسا من رقيقي ، وماتوا أو قتلوا على اشكال قبل الوفاة بطلت.

______________________________________________________

ولا يخفى أن في هذه المسألة وما سبق فيما إذا أوصى لأقرب الناس إليه وله ابن وابن ابن فمات الابن قبل موت الموصي نظرا ، وكأن المصنف ـ نظرا إلى أن متعلّق الوصية التصرف بعد الموت ـ اعتبر تعلقها بكل ما يتجدد الى حين الموت ، وما في هذا التنبيه يأتي في كلام المصنف قريبا.

قوله : ( وكذا لو قال : اشتروا له من مالي رأسا ).

أي : وكذا يتخيّر الوارث في شراء الكبير والصغير لو قال : اشتروا له رأسا من مالي ، والتقريب ما تقدم.

قوله : ( ولو قال : أعطوه رأسا من رقيقي وماتوا أو قتلوا على اشكال قبل الوفاة بطلت ).

أما إذا ماتوا قبل الوفاة فلا بحث في بطلان الوصية ، لفوات محلها ، وأما إذا قتلوا قبلها ففي البطلان إشكال ينشأ : من فوات متعلّق الوصية فتبطل ، ومن أن القيمة بدل منهم فتتعلق بها الوصية ، فإن من استحق العين استحق القيمة ، وهو مختار الشيخ في المبسوط (١) ، واختاره الشارح الفاضل (٢).

واختار المصنف في التذكرة الأول (٣) ، وهو أقرب ، لأن الوصية لم تتضمن ما يدل على تعلقها بالقيمة وقد تحقق قتلهم في ملك الموصي فكان البدل له ، وخروجه عنه وعن وارثه يستدعي سببا يقتضي ذلك ، وهو منتف هنا.

__________________

(١) المبسوط ٤ : ١٨.

(٢) إيضاح الفوائد ٢ : ٥١٣.

(٣) التذكرة ٢ : ٤٨٦.