ولو اوصى بالفاضل لغيرهم على النسبة أيضا ضربت ثلاثة وفق التسعة مع اثني عشر فيها تصير ستة وثلاثين ، للأوائل سبعة وعشرون وللأواخر تسعة.

يه : لو اوصى له بمثل أحد بنيه الستة ، ولآخر بثلث ما يبقى من الربع بعد النصيب ، ولثالث بنصف ما يبقى من الثلث بعد الوصيتين. فخذ ربع مال وانقص منه نصيبا للأول يبقى ربع مال إلاّ نصيبا ، انقص ثلثه للثاني وذلك نصف سدس مال إلاّ ثلث نصيب ، يبقى من الربع سدس مال إلاّ ثلثي نصيب زد عليه نصف سدس المال ، لأن الربع إذا زدت عليه نصف سدس تصير ثلثا ، فيصير هذا والباقي من الربع الباقي من الثلث ، فيكون ربع مال إلاّ ثلثي نصيب ،

______________________________________________________

واعلم أن قول المصنف : ( وفق التسعة مع اثني عشر ) يقتضي أن يكون المعتبر توافق السهام والفريضة ، وليس كذلك ، إذ المعتبر هو توافق النصيب والسهام أو تباينها ، وإن كان في هذا الموضع توافق النصيب والسهام يلزمه توافق السهام والفريضة. ولعل المصنف إنما اعتبره هنا للتلازم ، إلاّ أن الأحسن الجري على القاعدة التي لا تنخرم.

قوله : ( لو أوصى له بمثل أحد بنيه الستة ، ولآخر بثلث ما يبقى من الربع بعد النصيب ، ولثالث بنصف ما يبقى من الثلث بعد الوصيتين ، فخذ ربع مال وانقص منه نصيبا للأول يبقى ربع مال إلاّ نصيبا ، انقص ثلثه للثاني ـ وذلك نصف سدس مال إلاّ ثلث نصيب ـ يبقى من الربع سدس مال إلاّ ثلثي نصيب ، زد عليه نصف سدس المال ، لأن الربع إذا زدت عليه نصف سدس يصير ثلثا ، فيصير هذا والباقي من الربع الباقي من الثلث ، فيكون ربع مال إلاّ ثلثي نصيب.