وأما القرن فقيل : إنه عظم ينبت في الرحم يمنع الوطء ، وقيل : إنه لحم ينبت في الرحم يسمّى العفل ، فإن منع الوطء أوجب الفسخ ، وإلاّ فلا.

______________________________________________________

قوله : ( وأما القرن فقيل : إنه عظم ينبت في الرحم يسمى العفل ، فإن منع الوطء أوجب الفسخ ، وإلاّ فلا ).

من عيوب المرأة القرن ، وفي أكثر الأخبار العفل والرتق (١) ولم يذكر القرن ، وفي رواية عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، قال : قلت : في الرجل إذا تزوج المرأة فوجدها قرناء الحديث (٢) ، فذكر القرن وفسره بالعفل.

وهكذا فعل ابن الأثير في النهاية قال : القرن بسكون الراء شي‌ء يكون في فرج المرأة كالسن يمنع من الوطء ويقال له : العفل (٣) ، وقريب منه كلام صاحب الصحاح (٤) ، إلاّ أنه قال في موضع آخر : العفل شي‌ء يخرج من قبل النساء وحيا الناقة شبيه بالأدرة التي للرجال والمرأة عفلا (٥) ، ومثل ذلك في القاموس (٦).

وقال ابن دريد في الجمهرة : أن القرناء هي المرأة التي يخرج قرنة رحمها ، قال : والاسم القرن ضبطها محركة ، وفي العفل قال : انه غلظ في الرحم (٧).

وقد اختلف كلام الفقهاء في تفسيره ، والدائر على ألسنتهم فتح الراء ، وعلى ألسنة أهل اللغة تسكينها.

__________________

(١) التهذيب ٧ : ٤٢٥ حديث ١٦٩٣ ـ ١٦٩٨.

(٢) الكافي ٥ : ٤٠٥ حديث ١٢ ، التهذيب ٧ : ٤٢٧ حديث ١٧٠٢ ، الاستبصار ٣ : ٢٤٨ حديث ٨٨٨.

(٣) النهاية ٤ : ٥٤ « قرن ».

(٤) الصحاح ٦ : ٢١٨٠ « قرن ».

(٥) الصحاح ٥ : ١٧٦٩ « عفل ».

(٦) القاموس المحيط ٤ : ١٨ « عفل ».

(٧) الجمهرة ٢ : ٧٩٣ « قرن » و ٩٣٧ « عفل ».