والناب ، والقرن ، والضرس ، والظلف ، والبيض ، والإِنفحة ، والظفر ، والمخلب ، والريش » (١).

ومرسلةِ الفقيه : « عشرة أشياء من الميتة ذكيّة : القرن ، والحافر ، والعظم ، والسن ، والإِنفحة ، واللبن ، والشعر ، والصوف ، والريش ، والبيض » (٢). ومثلها رواية الخصال (٣) ، إلّا في الترتيب.

والمروي في العلل : « واُطلق في الميتة عشرة أشياء : الصوف ، والشعر ، والريش ، والبيضة ، والناب ، والقرن ، والظلف ، والإِنفحة ، والإِهاب (٤) ، واللبن [ وذلك ] إذا كان قائماً في الضرع » (٥).

وحسنتي حسين بن زرارة : إحداهما : عن السنّ من الميتة ، واللبن ، والبيض من الميتة ، وإنفحة الميتة. قال : « كل هذا ذكي » (٦).

والاُخرى : عن الإِنفحة تكون في بطن العناق ، أو الجدي ، وهو ميت ، فقال : « لا بأس به » وعن الرجل يسقط سنّه ، فيأخذ من أسنان ميت فيجعله مكانه ، فقال : « لا بأس ـ إلى أن قال ـ العظم ، والشعر ، والصوف ، والريش ، وكل نابت ، لا يكون ميتاً » وعن البيضة تخرج من بطن الدجاجة الميتة ، فقال : « لا بأس بأكلها » (٧).

__________________

(١) المحاسن : ٤٧١ / ٤٦٤ ، الوسائل ٢٤ : ١٧٧ أبواب الاطعمة المحرمة ب ٣١ ح ٢٠.

(٢) الفقيه ٣ : ٢١٩ / ١٠١١ ، الوسائل ٢٤ : ١٨٢ أبواب الاطعمة المحرمة ب ٣٣ ح ٩.

(٣) الخصال : ٤٣٤ / ١٩ ، راجع الوسائل ٢٤ : ١٨٢.

(٤) الإِهاب : الجلد قبل أن يدبغ وبعضهم يقول : الجلد. المصباح المنير : ٢٨.

(٥) العلل : ٥٦٢ / ١ ، الوسائل ٢٤ : ١٧٥ أبواب الاطعمة المحرمة ب ٣١ ح ١١ وما بين المعقوفين من المصدر.

(٦) الكافي ٦ : ٢٥٨ الاطعمة ب ٩ ح ٣ ، التهذيب ٩ : ٧٥ / ٣٢٠ ، الوسائل ٢٤ : ١٨٠ أبواب الاطعمة المحرمة ب ٣٣ ح ٤ ، في الكافي والتهذيب : « اللبن » بدل « السن » ، وفي الوسائل كما في المتن بدون زيادة : اللبن.

(٧) التهذيب ٩ : ٧٨ / ٣٣٢ ، الوسائل ٢٤ : ١٨٣ أبواب الاطعمة المحرمة ب ٣٣ ح ١٢.