معنى الخمس

وجوب الخمس في الغنائم

حكم المأخوذ من دار الحرب بدونها

حكم المأخوذ بالحرب بغير إذن الإمام

مساواة غنائم دار الحرب المنقولة مع غيرها

وجوب الخمس في مال الناصب والخارجي وكل من يحل ماله ممن انتحل الاسلام

بيان المراد بالمعدن

بيان ما يملك وما لا يملك من الكنوز

حكم الكنز الموجود في دار الحرب

حكم الكنز الموجود في دار الاسلام

حكم الكنز الموجود في الأرض التي لها أهل معروفون

هل يختص حكم الموجود في الأراضي المملوكة بالدار المعمورة؟

شمول الحكم لكل مال

سقوط التعريف لو علم عدم معرفة المالك أو البائع

تصديق المعترف بلا بينة ولا يمين ولا وصف

حكم ما لو وجد الكنز في دار مستأجرة

وجوب الخمس في الكنز

لا فرق بين النقدين وغيرهما مما يعد مالا

مورد الخمس في القسم الخامس

وجوب الخمس في أرض الذمي المشتراة من المسلم

وجوب الخمس في المال المختلط

لو خمس أو تصدق بالمال المختلط ثم بان وجود المالك

وجوب الخمس في الحلال الخليط

حكم الميراث والمهر والصدقة والهبة ونحوها

لا نصاب في غير الغنائم والكنز والغوص والمعادن مما وجب فيه الخمس

عدم اعتبار الاخراج دفعة في نصاب المعدن والغوص

اشتراط إخراج مؤن أرباح المكاسب

اشتراط الزيادة عن مؤنة السنة في القسم الخامس

المقصود من المؤنة : مؤنته وعياله الواجبي النفقة

مفهوم مؤنة الشخص لغة وعرفا

اشتراط كون الحاجة واللزوم في نفس السنة

موارد مؤنة الرجل

هل يعتبر تحقق الانفاق والصرف في صدق المؤنة؟

لو قلت المؤنة أثناء الحول

لو بقيت عين من أعيان مؤنته حتى تم الحول

ثمن الضياع والعقار والمواشي ورأس مال التجارة ليس من المؤنة

لو كان له مال آخر لا يجب فيه الخمس

لو حصل الربح والخسران معا وتلف بعض المال

في اشتراط البلوغ والعقل والحرية في خمس الأموال وعدمه

لا اعتبار للحول في خمس غير الأرباح

في أن وجوب خمس غير الأرباح فوري أم لا

مبدأ الحول

لو حصلت أرباح متعددة أثناء الحول

وجوب الخمس في أرباح المتوفى أثناء الحول بعد إخراج المؤنة

قسمة الخمس إلى ستة أقسام

قسمة خمس الأرباح والمكاسب إلى ستة أقسام

اعتبار السيادة في اليتامى والمساكين وأبناء السبيل

بيان المراد بالسادة

اعتبار الانتساب إلى هاشم بالأب

في وجوب البسط على الأصناف في الطوائف الثلاث وعدمه

هل تجب التسوية في قسمة الأصناف؟

وجوب التقسيط في خمس كل معدن وغوص وكنز وغنيمة بخصوصه

اعتبار الفقر في مستحق الخمس من يتامى السادات

اعتبار فقر ابن السبيل في بلد التسليم

اعتبار الايمان في مستحق الخمس

عدم اعتبار العدالة في مستحق الخمس

جواز نقل الخمس مع عدم وجود المستحق في البلد

حكم الخمس في زمن الغيبة

حكم نصف الأنصاف

عدم اشتراط مباشرة النائب العام ولا إذنه في تقسيم نصف الانصاف

مقدار نصيب الفقير من الخمس

وجوب أداء الخمس من العين

القسم الأول : الأرض المأخوذة من الكفار بغير قتال

القسم الثاني : ما اختص به ملوك أهل الحرب من الأراضي والأموال

القسم الثالث : رؤوس الجبال وبطون الأودية والآجام و

القسم الرابع : المال المجهول مالكه

القسم الخامس : الأراضي الميتة

المرجع في معرفة الأرض الموات

بيان المراد بترك المالك الأرض

في جواز تصرف المحيي الثاني وعدمه

مناط التملك بالاحياء وغيره

لو لم يعلم أن تملكه كان بالاحياء أم بغيره

عد الأرض الموقوفة التي طرأ عليها الموتان أو الخراب من الأنفال

لو ترك المالك بالاحياء أو بغيره الأرض ثم أراد إحياءها

لو ماتت أرض الصغير أو انتقل إليه ملك خراب

بيان المراد بعدم معروفية المالك

لو فحص فأحيى ثم ظهر وجود المالك

حكم الأراضي الخربة

حكم الأرض الخربة التي لم يعلم تعطيل مالكها المعروف لها وأراد آخر إحياءها

القسم السادس : كل أرض باد أهلها أو لا رب لها

القسم السابع : ما يصطفيه الامام من غنيمة أهل الحرب

القسم التاسع : ميراث من لا وارث له

القسم العاشر : المعادن

القسم الحادي عشر : البحار

حكم الأنفال في زمن الغيبة

تعريف الصوم لغة وشرعا

اعتبار قصد الفعل مع القربة في النية

في اشتراط تعيين السبب وعدمه في كل من : صوم شهر رمضان

صوم النذر المعين

الإجارة المعينة والقضاء المضيق و

الصوم الواحد المتعلق بذمة المكلف ، ندبا كان أم واجبا

وجوه الصوم المتعددة والمتداخلة

في احتياج الندب المعين إلى التعيين وعدمه

الأصل تداخل أنواع الصيام إلا ما ثبت فيه العدم

لو نوى في رمضان صوما غيره مع وجوب الصوم عليه

لو نوى غير المنذور في النذر المعين

لو صام يوم الشك بنية آخر شعبان

هل يلحق برمضان كل واجب معين فعل بنية الندب جهلا؟

عدم إجزاء صوم يوم الشك عن رمضان وشعبان لو صامه بنية رمضان

لو نوى يوم الشك واجبا آخر غير رمضان

لو تردد في نية يوم الشك

لو صام يوم الشك بنية غير رمضان ثم بان قبل الغروب أنه منه

لو نوى الافطار يوم الشك ثم ظهر أنه من رمضان

بيان المراد بيوم الشك

هل الأصل في الصيام مقارنة النية لأول جز العمل؟

أعمية النية المشروطة بمقارنة العمل من الفعلية والحكمية

في جواز تأخير النية عن الطلوع في رمضان وغيره من الواجبات المعينة وعدمه

امتداد وقت النية في رمضان والنذر المعين للمعذور إلى الزوال

امتداد وقت النية في قضاء رمضان والنذر المطلق إلى الزوال

وقت نية صوم النافلة

اشتراط تجديد النية في النهار بعدم تناول المفطر

حكم ما لو نوى الافطار في النهار

هل الواجب العلم بجميع المفطرات أم بعضها؟

الأول والثاني : الأكل والشرب

حكم إيصال الغبار إلى الحلق

عدم فساد الصوم بدخول الدخان في الحلق

عدم فساد الصوم بما لا يتعدى إلى الحلق

جواز مضغ العلك على كراهة

فساد الصوم بابتلاع بقايا الغذاء المتخللة بين الأسنان عمدا

عدم فساد الصوم بابتلاع الريق الذي في الفم

حكم ابتلاع النخامة

جواز المضمضة على كراهة

الثالث : الجماع

الرابع : الاستمناء

الخامس : البقاء على الجنابة عمدا حتى يطلع الفجر الثاني

عدم فساد غير صوم رمضان وقضائه بالبقاء على الجنابة مطلقا

عدم فساد الصوم بالاحتلام في نهار رمضان وغيره

جواز الجماع ليلة الصيام

عدم اختصاص الفساد بالكذب بصوم شهر رمضان

الكذب شامل لحكاية الفعل والتقرير أيضا

مناط الكذب : علم المكلف لا الواقع

عدم سقوط القضاء بظهور صدق ما رواه

عدم اعتبار ما ظن قول المعصوم به بأمارة معتبرة كذبا

أعمية الكذب من الكذب في أمر الدين والدنيا

شمول الكذب لفتوى وحكم غير المجتهد

حكم ما ينسب إليهم : في أشعار المراثي ونحوها

السابع : التقيؤ اختيارا

الأول : نية الافطار

الثاني : ترك غسل الحيض أو النفاس والبقاء كذلك إذا انقطع الدم قبل الفجر إليه

الثالث : ترك المستحاضة ما يجب عليها من الأغسال

الأول : الارتماس في الماء

المعتبر في الحرمة غمس الرأس في الماء لا البدن

المعتبر في الحرمة رمس الجميع دفعة واحدة

اختصاص الحكم بالرمس في الماء

هل يشمل الحكم صب الماء على الرأس؟

اختصاص الحكم بالصوم الواجب

فساد الغسل المشروع مع الصوم الواجب بالارتماس عمدا :

الثاني : الاحتقان بالمائع

إباحة الاحتقان للضرورة

جواز تقطير الدواء في الأذن

جواز صب الدواء في الإحليل والسعوط به

حصول الانزال بلمس المرأة أو تقبيلها بدون قصده معهما ولا اعتياده

خاصة الأول : دخول الماء في الحلق لا عن عمد في غير مضمضة وضوء الواجب

الثاني : معاودة النوم جنبا ليلا مستمرا نومه إلى الفجر

شمول الحكم ـ لمن لم يعزم على فعل الغسل وتركه ـ بالعزم على الاغتسال لصوم غير رمضان وقضائه ، واختصاص الحكم بالعزم على الترك بشهر رمضان

احتساب نومة الاحتلام من النومتين

الثالث : فعل المفطر والفجر طالع باستصحاب بقاء الليل

بيان المراد بالمراعاة المسقطة للقضاء

سقوط القضاء مع عدم التمكن من المراعاة

سقوط القضاء مع العلم بعدم ترتب الأثر على المراعاة

لو أخبر بالطلوع فظن كذبه وأكل ثم ظهر صدقه

اختصاص الحكم بالقضاء بشهر رمضان

الرابع : الافطار بظن دخول الليل عند جماعة

عنه مضغ العلك

إيصال الغبار إلى الحلق

السعوط

تقبيل ومس وملاعبة النساء

جلوس المرأة في الماء

السواك بالرطب

الاكتحال

إخراج الدم المضعف

دخول الحمام مع خوف الضعف

شم الريحان

الاحتقان بالجامد

لبس الثوب المبلل

إنشاد الشعر

التنازع والتحاسد والسب والمراء وأذى الخادم والجدال والمسارعة إلى الحلف والايمان والقول الفاحش

صحة صوم من فعل شيئا من المفطرات نسيانا

صحة الصوم بارتكاب المفطر بلا قصد فعله

صحة صوم المكره على فعل المفطر

بيان المراد بالاكراه المسوغ للافطار

لو أكره على الافطار ، فهل يقتصر على ما تندفع به الحاجة؟

هل يصح صوم الجاهل بالحكم؟

لو تناول المفطر نسيانا فظن فساد صومه فتعمد فعل المفطر

حكم من تناول المفطر سهوا مع تذكر الصوم

حكم ما لو جهل حرمة الارتماس

بطلان الصوم لو جهل إفساد شي له مع علمه بتحريمه فيه

استحباب تقديم الصلاة على الافطار

الأول : البلوغ

لو بلغ قبل الزوال بغير فعل المفطر

هل أن مبدأ تمرين الصبي بلوغ التسع أم السبع؟

الثاني : العقل

لو عرض الجنون أثناء النهار لحظة

عدم صحة صوم المغمى عليه

السكران كالمغمى عليه

صحة صوم النائم مع سبق النية

الثالث : الاسلام

الرابع : الخلو من الحيض والنفاس

الخامس : الخلو من السفر

عدم صحة الصوم الواجب في السفر إلا ما استثني

عدم صحة الصوم المندوب في السفر

ما استثني من الصوم الواجب والمندوب في السفر

كلما وجب التقصير وجب الافطار

حكم من كان فرضه الافطار في السفر وصام عالما عامدا

الوقت الذي إذا خرج فيه المسافر وجب إفطاره

لو جاء المسافر إلى بلده أو بلد الإقامة

بيان المراد بقدوم وخروج المسافر

جواز السفر أثناء رمضان إذا كان لغير معصية

جواز الجماع في نهار رمضان لكل من جاز له الافطار

السادس : الخلو من المرض

وجوب الافطار لو خاف المرض أو مطلق الضرر

وجوب الافطار مع العلم بالضرر أو ظنه

لا فرق في المؤدي إلى الضرر بين أن يكون الامساك أو تأخير العشاء أو السحر

عدم صحة الصوم مع خوف الضرر

لو صح المريض قبل أو بعد الزوال

لو صام المريض جاهلا

جواز إفطار الشيخ والشيخة مع العجز عن الصيام

استحباب الفدية لغير القادر على الصيام

مقدار الفدية الواجبة والمستحبة

هل يجب القضاء لو حصل الاقتدار؟

حكم ذو العطاش

لو غلبه العطش لا لمرض

حكم الحامل المقرب والمرضعة القليلة اللبن

لا فرق في المرضع بين الام وغيرها وبين المتبرعة والمستأجرة

كراهة الجماع والتملي من الطعام والشراب لمن ساغ له الافطار

علامات شهر رمضان الأولى : رؤية الهلال

الثانية : إكمال عدة شعبان

الثالثة : الشياع المفيد للعلم

الرابعة : شهادة العدلين

عدم اعتبار حكم الحاكم في ثبوت الهلال بالشاهدين

ثبوت الهلال بالشهادة على الشهادة

قبول شهادة العدلين على الاستفاضة المفيدة للعلم

لو اختلف الشاهدان في وصف الهلال

لو اختلف الشاهدان في رؤية هلال شعبان ورمضان

وجوب استفصال السامع من الشاهد

عدم قبول شهادة العدل الواحد مطلقا

عدم اعتبار الجدول والعدد والتطوف وغيبوبة الهلال بعد الشفق ورؤية ظل الرأس في ظل القمر

هل يجب قبول حكم الحاكم في ثبوت الهلال؟

لو رؤي الهلال في بلد آخر

إذا رؤي الهلال قبل الزوال فهو لليلة الماضية

حكم من لا يعلم شهر رمضان

لا قضاء إلا في صوم رمضان والنذر المعين

استثناء الكافر الأصلي

حكم من نسي غسل الجنابة في رمضان حتى مر الشهر كله أو بعضه

حكم من نسيت غسل الحيض والنفاس وسائر أفراد الصيام الواجبة التي لها قضاء أو بدل

من مات وقد فاته شهر رمضان أو بعضه بالمرض أو الحيض أو النفاس

هل يستحب القضاء عمن مات وقد فاته شهر رمضان أو بعضه؟

في شمول انتفاء القضاء للمسافر وعدمه

في شمول انتفاء القضاء لكل صورة لم يتمكن فيها منه وعدمه

لو استمر المرض الذي أفطر معه في رمضان إلى رمضان آخر

لو فات رمضان بالمرض والقضاء باستمرار عذر آخر أو بالعكس ، أو فات رمضان بعذر آخر وقد استمر

لو ارتفع العذر بين الرمضانين وتمكن من قضاء البعض

مقدار الصدقة الواجبة

فيمن يستحق الصدقة

لو استمر المرض إلى رمضان الثالث

لو ارتفع العذر بين الرمضانين وتمكن من القضاء ولم يقض حتى دخل الثاني

بيان المراد بالتهاون

لو تمكن من القضاء بين الرمضانين وعرض له السفر

وجوب القضاء على الولي بموت من وجب عليه قضاء الصيام

في شمول قضاء الولي لكل واجب وعدمه

في شمول قضاء الولي لما تركه الميت عمد أو عصيانا وعدمه

الولي أولى الناس بالميراث من الذكور

وجوب القضاء على أكبر الورثة لو تعدد الذكور

لو اجتمع المتساويان في السن

جواز قضاء غير الولي الصوم عن الميت تبرعا

عدم سقوط القضاء عن الولي بتبرع الغير أو استئجاره

وجوب قضاء الولي متوقف على تمكن الميت منه حال حياته

حكم القضاء عن المرأة

وجوب قضاء المولى عن العبد

هل يجب التصدق مع فقدان الولي أو كان من الإناث؟

وجوب قضاء الولي بعد البلوغ لو كان صغيرا حين الموت

عدم جواز الافطار لقاضي شهر رمضان بعد الزوال

كفارة ما لو أفطر قاضي شهر رمضان بعد الزوال

هل يجب التتابع في صوم الثلاثة أيام

حكم الامساك لو أفطر بعد الزوال

جواز الافطار قبل الزوال مشروط بسعة وقت القضاء

اختصاص الحكم بالقضاء الواجب

هل يشمل الحكم القاضي لغيره ولاية أو تبرعا أو إجارة؟

عدم وجوب المولاة في القضاء

عدم فورية قضاء رمضان

عدم وجوب الترتيب في القضاء

لو اتفق وقوع صوم النذر المعين في رمضان أو أحد العيدين أو أيام التشريق بمنى

منها : ما لا يختص بسبب مخصوص ولا بوقت معين

منها : ما يختص بسبب مخصوص

منها : صوم ثلاثة أيام من كل شهر

استحباب قضاء صوم الثلاثة أيام

جواز تأخير صوم الثلاثة أيام إلى الشتاء

جواز التصدق لو لم يتمكن من صوم الثلاثة أيام

منها : صوم أيام البيض من كل شهر

منها : صوم يوم الغدير

منها : صوم يوم دحو الأرض

منها : صوم يوم الخامس عشر من رجب

منها : صوم أول ذي الحجة

منها : صوم يوم التروية

منها : صوم يوم المباهلة

منها : صوم يوم عرفة

منها : صوم يوم عاشوراء

منها : صوم يوم الجمعة

منها : صوم رجب وشعبان كلا أو بعضا

منها : صوم ستة أيام متوالية بعد عيد الفطر مباشرة

منها : صوم يوم النيروز

منها : صوم يوم الخميس

منها : صوم أول يوم من المحرم

منها : صوم تسعة أيام من أول ذي الحجة

امتداد جواز الافطار في صوم النافلة حتى الغروب

عدم جواز التطوع بشي من الصيام لمن عليه قضاء رمضان

استحباب الإجابة لو دعي الصائم تطوعا للافطار

كراهة صوم الضيف ندبا بلا إذن مضيفه

حرمة صوم الولد ندبا بدون إذن والديه

حرمة صوم المرأة ندبا بدون إذن زوجها

عدم صحة صوم العبد ندبا بدون إذن مولاه

فيمن يستحب له الامساك لو ارتفع المانع

الأول : صوم العيدين

الثاني : صوم أيام التشريق

الثالث : صوم يوم الشك بنية أنه من رمضان أو النذر

الرابع : صوم الصمت

الخامس : صوم نذر المعصية

السادس : صوم الوصال

السابع : صوم السفر

الثامن : صوم المريض

التاسع : صوم الزوجة والولد والعبد تطوعا بدون إذن الزوج والوالدين والمولى

العاشر : صوم الدهر

فيما تجب فيه الكفارة

كفارة إفطار شهر رمضان

وجوب كفارة الجمع لو أفطر في رمضان على محرم

لا فرق في المحرم بين كونه أصليا أم عارضيا

لو عجز عن بعض خصال الكفارة أو جميعها

لو تكرر موجب الكفارة مع تعدد الأيام أو في اليوم الواحد

حكم المستحل وغيره ممن أفطر عامدا في رمضان

لو وطئ الزوج زوجته بالاكراه

اشتراط الايمان في الرقبة المعتقة في كفارة الصوم

وجوب إكمال العدد في الاطعام

لو أفطر لعذر أثناء صوم الشهرين المتتابعين

فيما يستثنى من وجوب الاستئناف لو كان الافطار لا لعذر

لو تبرع أحد بالكفارة عن الغير

لو سقط الصوم عمن وجبت عليه الكفارة

الأول : النية

الثاني : الصوم

الثالث : الزمان

الرابع : المكان

الخامس : استدامة اللبث في المسجد ما دام معتكفا

حكم ما لو أخرج بعض جسده من المسجد

حكم ما لو صعد إلى سطح المسجد

حكم ما لو خرج من المسجد مكرها

حكم ما لو خرج من المسجد ساهيا أو ناسيا

جواز الخروج من المسجد للضرورة

هل يجب سلوك الطريق الأقرب لقضاء الحاجة؟

عدم جواز الجلوس تحت الظل للخارج بلا ضرورة

الخارج في غير مكة لا يجوز له الصلاة في غير مسجد اعتكافه إلا لضرورة

الأصل عدم وجوب الاعتكاف

هل يجب الاعتكاف المندوب؟

استحباب اشتراط المعتكف الرجوع ابتداء

ما يحرم على المعتكف

فساد الاعتكاف بكل ما يفسد الصوم

حرمة ما يحرم على المعتكف ليلا ونهارا

في شمول ما يحرم للاعتكاف المندوب وعدمه

اشتراط إذن المولى والزوج في صحة اعتكاف العبد والزوجة

وجوب الكفارة على المعتكف بالجماع ليلا أو نهارا

لو اتفق حصول الحيض أو المرض أثناء الاعتكاف