١٣ ـ آباء رسول الله كلهم موحّدون

اتفقت الإماميّة على أنّ آباء رسول الله من لدن آدم إلى عبد الله بن عبد المطلب مؤمنون بالله عزّ وجلّ ـ موحّدون له ، وخالفهم على هذا القول جميع الفرق (١).

١٤ ـ تفضيل الأنبياء على الملائكة

اتفقت الإماميّة على ذلك أنّ أنبياء الله عزّ وجلّ ورسله من البشر أفضل من الملائكة ووافقهم على ذلك أصحاب الحديث ، وأجمعت المعتزلة على خلاف ذلك وزعم الجمهور منهم أنّ الملائكة أفضل من الأنبياء والرسول (٢).

١٥ ـ الرجعة : إمكانها ووقوعها

قضية الرجعة الّتي تحدثت عنها بعض الآيات القرآنية والأحاديث المروية عن أهل بيت الرسالة ممّا تعتقد به الشيعة من بين الامة الإسلاميّة قال الشيخ المفيد : إنّ الله يحشر قوماً من اُمّةُ محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعد موتهم قبل يوم القيامة وهذا مذهب

يختص به آله محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والقرآن شاهد به (٣).

وخالفت المعتزلة والأشاعرة وأهل الحديث في ذلك.

١٦ ـ الجنّة والنار مخلوقتان أو لا؟

إنّ الله سبحانه وعد المتقين بالجنّة أو عد العصاة بالنار فهل هما مخلوقتان أو لا؟

والمسألة نقلية محضة فالإماميّة إلاّمن شذ، ذهب إلى أنّ الجنّة والنار في هذا الوقت مخلوقتان قال الشيخ المفيد : وبذلك جاءت الأخبار وعليه إجماع أهل الشرع

__________________

١ ـ المفيد : أوائل المقالات ، ص ١٢.

٢ ـ المفيد : أوائل المقالات ، ص ١٦.

٣ ـ المجلسي : البحار شرح ٥٣ / ٣٦، نقلاالمسائل السرورية للشيخ المفيد.