في الأعقاب ، في عقب الحسين عليه‌السلام. (٥)

٤١ ـ سعد ، عن محمد بن الوليد ، عن يونس بن يعقوب :

عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنه سمعه يقول :

أبى الله أن يجعلها في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما‌السلام (٦).

٤٢ ـ وعنه ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عن حماد بن عيسى الجهني :

عن أبي عبد الله أنه قال :

لا تجتمع الإمامة في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما‌السلام ، إنما هي في الأعقاب ، وأعقاب الأعقاب (٧).

__________________

(٥) رواه الصدوق في العلل ( ١ / ٢٠٨ ) عن أبيه ( المؤلف ) ، باختلاف في السند أشرنا إليه في الهوامش ، وعنه في البحار ( ٢٥ / ٢٥٩ ) واثبات الهداة ( ٢ / ٤٤٩ ).

وروى الصدوق في الكمال ( ج ٢ ص ٤١٤ ) عن أبيه ( المؤلف ) وابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن الحسين بن ثوير بن أبي فاختة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، ورواه الطوسي في الغيبة ( ص ١١٨ ) عن سعد ، مثله ، ونقله في البحار ( ٢٥ / ٢٥٠ ). ورواه أيضا في الغيبة ( ص ١٣٦ ) عن الحميري عن محمد بن عيسى بن عبيد ، مثله ، ونقله في البحار ( ج ٢٥ ص ٢٥٢ ).

ورواه الكليني في الكافي ( ج ١ ص ٢٨٥ ) عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ، مثله ، ونقله في الاثبات ( ج ١ ص ١٦٥ ).

(٦) رواه الطوسي في الغيبة ( ص ١٣٥ ) عن ( سعد ) مثله ، وفيه : أن يجعل الامامة لأخوين ونقله عنه في اثبات الهداة ( ١ / ٢٣٩ ح ١٩٧ ).

ورواه في الكافي ( ج ١ ص ٢٨٦ ) عن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن ( محمد بن الوليد ) مثله.

وروى الصدوق في الاكمال ( ج ٢ ص ٤١٥ ) عن ابن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان عن ( يونس بن يعقوب ) مثله ، وفيه : أن يجعلها ـ يعني الامامة ـ في أخوين ونقله عنه في البحار ( ٢٥ ص ٢٥١ ح ٦ ) وانظر الحديث (٤٣) الآتي.

(٧) أورده الطوسي في الغيبة ( ص ١٣٦ ) عن ( سعد ) مثله ، ونقله في البحار ( ٢٥ / ٢٥١ ).

ورواه في الكافي ( ١ / ٢٨٦ ) عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمان بن أبي نجران ، عن ( الجعفري ) مثله.

ورواه الصدوق في الكمال ( ج ٢ ص ٤١٤ ح ٢ ) عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، ومحمد بن عيسى بن عبيد ، عن الحسين بن الحسن الفارسي ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، ونقله في البحار ( ٢٥ / ٢٥١ ) والاثبات ( ٢ / ٤٠٨ ) ،