فسرّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأمّر الأعرابي عليهم. وروي : أنّ اسم الأعرابي سعد بن معاد السّلمي (١).

عروة بن الزبير : لمّا فتح خيبر كان في سهم النبيّ عليه‌السلام أربعة أزواج نعالا وأربعة ازواج خفافا وعشرة أواقي ذهبا وفضّة وحمار أقمر (٢). فلمّا ركبه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نطق وقال : يا رسول الله أنا غفير ملكني ملك اليهود ، وكنت جموحا غير طائع.

فقال له : هل لك من إرب؟

قال : لا لأنّه كان منّا سبعون مركبا للأنبياء والآن نسلها منقطع لم يبق منها غيري ، ولم يبق من الأنبياء غيرك ، وبشّرنا بذلك زكريّا عليه‌السلام.

فكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يبعثه الى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه ، فإذا خرج إليه صاحب الدار أومى إليه أن أجب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

فلمّا قبض النبيّ عليه‌السلام أتلف نفسه في بئر لأبي الهيثم بن التيهان ، فصار البئر قبره (٣).

وفي تفسير الإمام عليه‌السلام : إنّ ذئبين كلّما راعيا وحثّاه على الإسلام ، فأتى الراعي الى النبي عليه‌السلام وحكى له كلامهما ، فأتى النبيّ عليه‌السلام الى القطيع وقال : أحيطوا بي حتى لا يراني الذئبان. فأحاطوا به عليه‌السلام.

فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم للراعي : قل للذئب من محمّد؟ فجاءا يتفحّصان عنه حتى دخلا وسط القوم فرأيا النبي عليه‌السلام فقالا : السلام عليك يا رسول ربّ العالمين وسيّد الخلق أجمعين. ووضعا خدودهما على التراب وتمرّغا بين يديه.

__________________

(١) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ٩٤ ـ ٩٥.

(٢) الأقمر : ما لونه القمرة بالضم وهو ما يميل الى الخضرة أو بياض فيه كدرة.

(٣) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ٩٧.