وختم الأمر بمناولة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كفّا من الحصى فرمى بها في وجوههم وقال لهم : شاهت الوجوه ، فلم يبق أحد منهم إلاّ ولّى الدّبر لذلك منهمزما ، وكفى الله المؤمنين القتال بأمير المؤمنين عليه‌السلام.

عن الكلبي وأبي جعفر وأبي عبد الله قالوا (١) : كان إبليس لعنه الله في صفّ المشركين آخذا بيد الحارث بن هشام فنكص على عقبيه ، فقال له الحارث يا سراقة : الى أين أتخذلنا ونحن على هذه الحالة؟

فقال : إنّى أرى ما لا ترون.

فقال : والله ما ترى إلاّ جعاسيس (٢) يثرب. فدفع في صدر الحارث وانهزم ، وانهزمت قريش.

فلمّا قدموا مكّة قالوا : هزم الناس سراقة ، فبلغ ذلك سراقة فقال : والله ما شعرت بمسيركم حتى بلغني فراركم (٣).

وقال علي بن عبّاس في قوله : ( مُسَوِّمِينَ ) (٤) أنّه كان عليهم عمائم بيض قد أرسلوها بين أكتافهم (٥).

وقال عروة : كانوا على خيل بلق وعليهم عمائم صفر (٦).

وقال الحسن وقتادة : كانوا قد أعلموا الصوف في نواصي الخيل وأذنابها.

عن ابن عبّاس رضي‌الله‌عنه أنّه سمع غفاري في سحابة حمحمة الخيل وقائل يقول : أقدم حيزوم (٧) ، وحيزوم اسم فرس جبرئيل.

عن البخاري : قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوم بدر : هذا جبريل أخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب (٨).

__________________

(١) في نسخة الأصل : قال.

(٢) الجعاسيس : جمع الجعسوس بضم الجيم وهو القصير أو قبيح المنظر.

(٣) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٨٨.

(٤) آل عمران : ١٢٥.

(٥) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٨٨.

(٦) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٨٩.

(٧) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٨٩.

(٨) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٨٩.