إلى الحسين عليه السلام ثم واحدا بعد واحد إلى الثاني عشر عليهم السلام.

ورووا عن أبي عبد الله عليه السلام من عدة طرق قال إن الله عز وجل أنزل على عبده كتابا قبل وفاته وقال يا محمد هذه وصيتك إلى النخبة من أهلك قال وما النخبة (١) يا جبرئيل قال علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وكان على الكتاب خواتيم من ذهب فدفعه النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى علي عليه السلام وأمره أن يفك خاتما منه ويعمل بما فيه ففك أمير المؤمنين عليه السلام الخاتم وعمل بما فيه ثم دفعه إلى الحسن وأمره أن يفك خاتما منه ويعمل بما فيه ففك الحسن عليه السلام الخاتم وعمل بما فيه فما تعداه ثم دفعه إلى الحسين عليه السلام ففك خاتما فوجد فيه أن أخرج بقوم إلى الشهادة فلا شهادة لهم إلا معك وأشر نفسك لله ففعل ثم دفعه إلى علي بن الحسين عليه السلام ففك خاتما فوجد فيه أن أطرق وأصمت وألزم منزلك ( وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ) ففعل ثم دفعه إلى ابنه محمد بن علي عليه السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وأفتهم ولا تخافن إلا الله فإنه لا سبيل لأحد عليك ثم دفعه إلى ابنه جعفر عليه السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وأفتهم وانشر علوم أهل بيتك وصدق آبائك الصالحين ولا تخافن إلا الله وأنت في حرز وأمان ففعل ثم دفعه إلى موسى عليه السلام وكذلك يدفعه موسى عليه السلام إلى الذي بعده ثم كذلك أبدا إلى قيام المهدي عليه السلام (٢).

ومما رووه عن أبي الطفيل قال شهدت جنازة أبي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع وعلي عليه السلام جالس ناحية فأقبل غلام يهودي جميل عليه ثياب حسان وهو من ولد هارون عليه السلام حتى قام على رأس عمر بن الخطاب فقال يا أمير المؤمنين أنت أعلم هذه الأمة بكتابهم وأمر نبيهم صلّى الله عليه وآله؟ فطأطأ عمر رأسه فأعاد عليه القول فقال له عمر ولم ذاك فقال إني جئت مرتادا لنفسي شاكا في

__________________

(١) في النسخة بدون نقاط ، وفي المصادر : « النجيب ».

(٢) الكافي ١ : ٢٧٩ ، الإكمال : ٢٣٢ ، العلل ١ : ١٦٤ ، مع اختلاف يسير.