الآية (٥٢) : في قوله : ( مَوْبِقاً ) قال : مهلكا.

[ عرفجة ] ص / ٢٧٥.

ما ورد في تفسير سورة مريم

الآية (٥٩) : في قوله : ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ). قال : الغي نهر حميم في النار يقذف فيه الذين يتبعون الشهوات.

[ عبد الله بن مسعود ] ص / ٢٧٣.

الآية (٥٩) : في قوله : ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ) قال : نهر في جهنم ـ في رواية : واد في جهنم بعيد القعر منتن الريح ـ.

[ البراء بن عازب ] ص / ٢٧٣.

الآية (٥٩) : في قوله عزّ وجلّ : ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ) قال : نهر في جهنم بعيد القعر خبيث الطعم.

[ عبد الله بن مسعود ] ص / ٢٧٣.

الآية (٦٢) : في قوله : ( لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً ) يقول : باطلا.

[ ابن عباس ] ص / ٢٣٠.

الآية (٦٢) : في قوله : ( لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً ) يقول : لا يستبون.

[ مجاهد ] ص / ٢٣٠.

ما ورد في تفسير سورة الأنبياء

الآية (٢٨) : في قوله : ( وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضى ) يعني : لمن رضي عنه.

[ مجاهد ] ص / ٥٦.