نعم لا يؤكل على الريق ، فإنه يورث الفالج (١) نعوذ بالله ، ولا يؤكل المر منه ، فإنه لم يقبل ميثاق المودة المأخوذ على كل حيوان ونبت (٢).

وليؤكل ( القثّاء ) بالملح (٣) وقال الصادق عليه‌السلام (٤) « إذا أكلتم القثّاء فكلوه من أسفله ، فإنه أعظم لبركته ».

وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يعجبه ( الدباء ) في القدور ـ وهو القرع ـ (٥) وكان يلتقطه من الصحفة (٦) وهو يزيد في الدماغ والعقل (٧).

وقال الصادق عليه‌السلام لحنان (٨) : « كل ( الفجل ) فان فيه ثلاث خصال : ورقه يطرد الرياح ، ولبه يسربل البول ، وأصله يقطع البلغم » وفي رواية أخرى (٩) « ورقه يمرئ » وقال عليه‌السلام أيضا في خبر درست (١٠) : « الفجل أصله يقطع البلغم ، ولبه يهضم ، وورقه يحدر البول حدرا » الخبر.

ونعم البقلة ( السلق ) (١١) فإنه يقمع عرق الجذام ، وما دخل جوف المبرسم مثل ورق السلق (١٢) وإن الله رفع عن اليهود الجذام بأكلهم

_________________

(١) لما رواه في الوسائل ـ الباب ـ ١٠٢ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ١٣.

(٢) كما رواه في الوسائل ـ الباب ـ ١٠٣ ـ من أبواب الأطعمة المباحة.

(٣) الوسائل ـ الباب ـ ١٢٤ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ١.

(٤) الوسائل ـ الباب ـ ١٢٤ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٢.

(٥) الوسائل ـ الباب ـ ١٢٠ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٢.

(٦) الوسائل ـ الباب ـ ١٠ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٤٧.

(٧) الوسائل ـ الباب ـ ١٢٠ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٣ و ٤.

(٨) الوسائل ـ الباب ـ ١٢١ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ١.

(٩) الوسائل ـ الباب ـ ١٢١ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٢.

(١٠) الوسائل ـ الباب ـ ١٢١ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٣.

(١١) الوسائل ـ الباب ـ ١١٧ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٣.

(١٢) الوسائل ـ الباب ـ ١١٧ ـ من أبواب الأطعمة المباحة ـ الحديث ٢.