بل الشرب بالليل (١) كما أنه ينزل إطلاق ما دل على رجحان الشرب من قيام (٢) على غير الليل.

وقال الصادق عليه‌السلام (٣) : « إذا أردت أن تشرب الماء بالليل فحرك الإناء ، وقل : يا ماء ماء زمزم وماء الفرات يقرءاك السلام » الخبر.

وليمص الماء مصا ، ولا يعب عبا ، فإنه يورث الكباد (٤) والشرب بثلاثة أنفاس أو نفسين أفضل منه بنفس واحد (٥) بل هو مكروه ، فإنه شرب الهيم (٦).

وليسم عند كل مرة كما يفعل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله (٧) بل قال الصادق عليه‌السلام (٨) : « إن الرجل منكم ليشرب الشربة من الماء فيوجب الله له بها الجنة ، إنه ليأخذ الإناء فيضعه على فيه ويسمي ثم يشرب ، فينحيه وهو يشتهيه ، فيحمد الله تعالى ، ثم يعود فيشرب ، ثم ينحيه وهو يشتهيه ، فيحمد الله عز وجل ، ثم يعود فيشرب ، فيوجب الله عز وجل له الجنة ».

قلت : وخصوصا إذا ذكر مع ذلك عطش الحسين

_________________

(١) البحار ـ ج ٦٦ ص ٤٧١ وفيه ما يدل على مرجوحية الشرب بالليل دون النهي.

(٢) الوسائل ـ الباب ـ ٧ ـ من أبواب الأشربة المباحة ـ الحديث ٥ والباب ـ ٨ ـ منها.

(٣) الوسائل ـ الباب ـ ١٠ ـ من أبواب الأشربة المباحة ـ الحديث ٥.

(٤) لما رواه في الوسائل ـ الباب ـ ٣ ـ من أبواب الأشربة المباحة ـ الحديث ١.

(٥) لما رواه في الوسائل ـ الباب ـ ٩ ـ من أبواب الأشربة المباحة ـ الحديث ٢ و ١٢.

(٦) لما رواه في الوسائل ـ الباب ـ ٩ ـ من أبواب الأشربة المباحة ـ الحديث ١.

(٧) المستدرك ـ الباب ـ ٦ ـ من أبواب الأشربة المباحة ـ الحديث ٣.

(٨) الوسائل ـ الباب ـ ١٠ ـ من أبواب الأشربة المباحة ـ الحديث ١.