فيما يدلّ على وجوب العصمة........................................ ٢١ ـ ٢٣
بعض الأقوال في أنّ العصمة من أيّ معصية تجب........................ ٢٤ ـ ٢٥
الفصل الثالث : في أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله يجب أن يكون مع المعجزة المصدّقة........ ٢٦ ـ ٢٨
المعجزة أمر واقعيّ خارج عن العادة........................................... ٢٨
الفرق بين السحر والمعجزة.................................................. ٢٩
يجب على النبيّ والوصيّ إيقاع المعجزة بإذن الله......................... ٢٩ ـ ٣١
في جواز ظهور المعجزة على الصالحين مثل مريم عليهاالسلام .......................... ٣١
في جواز ظهور المعجزة قبل النبوّة على سبيل الإرهاص.......................... ٣٢
في جواز ظهور المعجزة على الكاذبين إظهارا لكذبهم............................ ٣٣
هل تجب البعثة في كلّ زمان؟ وهل تجب الشريعة للنبيّ المبعوث؟ ................. ٣٣
الفصل الرابع : في أنّ نبيّنا محمّد صلىاللهعليهوآله مبعوث إلى الثقلين مع المعجزات.............. ٣٥
نسبه وحسبه صلىاللهعليهوآله ......................................................... ٣٥
أنّ معجزاته على قسمين : ظاهرة وخفية...................................... ٣٥
القرآن المجيد هو المعجزة الظاهرة التى لا ريب فيه........................ ٣٥ ـ ٣٦
في المعجزات الباهرة الظاهرة بالمعنى الدالّ على نبوّته سوى القرآن................ ٣٩
الآيات الدالّة على نبوّته..................................................... ٤٩
حديث المعراج............................................................. ٥١
في كيفيّة المعراج وأنّه كان بتمام جسمه الشريف............................... ٥٣
ما قاله الشيخ المعاصر في كيفيّة المعراج من غير لزوم خرق للعادة................. ٥٣
فى أنّ نبيّنا محمّد أفضل المرسلين وخاتم النبيّين ، ومعنى الخاتميّة.................... ٥٨
وجوه إعجاز القرآن........................................................ ٦٠
في أنّ القرآن ناسخ للشرائع السابقة........................................... ٦٢
الفصل الخامس : أنّ نبيّنا صلىاللهعليهوآله أفضل الأنبياء والمرسلين............................ ٦٤
في أنّ الأنبياء أفضل من الملائكة.............................................. ٦٤
احتجاج المخالفين لأفضليّة الأنبياء على الملائكة بوجوه.......................... ٦٥
أمّا النقليّة.................................................................. ٦٧