فالنبي معصوم في تلقي الوحي وحفظه
وابلاغه ، كما انّه معصوم في أفعاله مطلقاً بالأدلة العقلية والنقلية.
فمن اسند إليه الخطأ فهو مخطئ ، ومن
اسند إليه السهو فهو أولىٰ به.
ونقل الروايات والاخبار ، بل الآيات
القرآنية في ذلك ، يؤدي إلىٰ الاسهاب ، وتنزيه الأنبياء لعلم الهدىٰ السيد المرتضى اغنانا عن ورود البحث عن هذه المسائل ) .
__________________
