ووفّقك وأعانك ، وغفر ذنبك ورفع ذكرك ، اعلم يا أخي أنّ القوم سيشغلهم عنّي ( ما يريدون من عرض الدّنيا وهم عليه قادرون ، فلا يشغلك عنّي (١) ) (٢) ما يشغلهم ، فإنّما مثلك في الأمّة مثل الكعبة ؛ نصبها الله للناس علما ، وإنّما تؤتى ـ من (٣) كلّ فجّ عميق ( ونأي سحيق ـ ولا تأتي ) (٤) ، وإنّما أنت علم الهدى ، ونور الدّين ، وهو نور الله.

يا أخي ، والّذي بعثني بالحقّ لقد قدّمت إليهم بالوعيد ، وبعد أن أخبرتهم (٥) رجلا رجلا بما (٦) افترض الله عليهم (٧) من حقّك وألزمهم من طاعتك ، وكلّ أجاب وسلّم إليك الأمر ، وإنّي لأعلم خلاف قولهم (٨) ، فإذا قبضت (٩) ، وفرغت من جميع ما أوصيتك (١٠) به ، وغيّبتني في قبري ، فالزم بيتك واجمع القرآن على تأليفه ، والفرائض والأحكام على تنزيله ، ثمّ أمض ذلك على عزائمه (١١) على ما أمرتك به ، وعليك بالصبر على ما ينزل بك وبها حتّى تقدموا عليّ (١٢).

__________________

(١) ساقطة من « ب »

(٢) ساقطة من « و »

(٣) في « هـ » « و » : وإنّما تولى في كلّ

(٤) ساقطة من « د »

في « ج » « و » : ونأي سحق

في « هـ » : ونأي إسحاق

(٥) في « ج » « هـ » « و » : أخبرهم

(٦) في « ب » « ج » « هـ » « و » : ما

(٧) ساقطة من « أ » « ب »

(٨) في « ب » « ج » « هـ » « و » : قوله

(٩) في « هامش أ » : قضيت

(١٠) في « ب » : ما وصّيتك

في « ج » « هـ » « و » : ما أوصيك

(١١) كلمة ( ذلك ) ساقطة من « هـ » « و »

جملة ( ذلك على عزائمه ) ساقطة من « د »

(١٢) ساقطة من « هـ »