أبعث (١) بها إليكم (٢) مع أميني عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام.

ألا من ادّعى (٣) إلى غير أبيه (٤) فقد برئ الله منه.

( ألا من توالى غير مواليه فقد برئ الله منه ) (٥).

ألا (٦) ومن تقدّم إمامه أو قدّم إماما (٧) غير مفترض الطّاعة ، وو الى (٨) إماما جائرا (٩) ، فقد ضادّ الله في ملكه ، والله منه بريء الى يوم القيامة ، ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ، ألا هل بلّغت؟ قالها ثلاثا (١٠).

ومن منع أجيرا أجرته ـ وهو من قد (١١) عرفتم ـ فعليه لعنة الله المتتابعة (١٢) إلى يوم القيامة.

وروى هذه الطّرفة (١٣) محمّد بن جرير الطبريّ أتمّ من هذا (١٤) في كتابه الّذي سماّه

__________________

(١) في « هامش أ » : لكنّه أبعثك في النسخة الأصل

(٢) في « أ » « ب » : إليهم

في « هامش أ » « د » « هـ » « و » : عليكم

(٣) في « ب » : ألا ومن دعا

(٤) في « و » : لغير أبيه

(٥) ساقطة من « ب ». في « أ » « د » : ومن توالى ، مع سقوط ( ألا )

(٦) ساقطة من « ج » « د » « هـ » « و »

(٧) في « ج » « د » « هـ » : أو قدّم إمام

(٨) في « ب » : وو الى اهل البغي ومن منع أجيرا ...

(٩) في « ج » « هـ » : وو الى بائدا جائرا عن الإمام فقد ضادّ الله

في « و » : وو الى بائرا جائرا عن الإمام فقد ضادّ الله

(١٠) في « ج » : كررت جملة ( ألا هل بلغت ) أربع مرّات. وكرّرت في « هـ » « و » ثلاث مرّات

(١١) ساقط من « د » « هـ » « و »

(١٢) في « هامش أ » « د » : فعليه لعنة الله ـ قال ثلاثا ـ إلى يوم القيامة

(١٣) في « ب » « ج » : ورواها لهذه الطّرفة

(١٤) جملة ( أتمّ من هذا ) ساقطة من « د »