فهي الصّادقة الصّدوقة.

ثمّ ضمّها صلى‌الله‌عليه‌وآله إليه وقبّل رأسها ، وقال : فداك أبوك يا فاطمة ، فعلا صوتها بالبكاء ، ثمّ ضمّها إليه ، وقال : أم (١) والله لينتقمنّ (٢) الله (٣) ربّي وليغضبنّ لغضبك ، ثمّ الويل ، ثمّ الويل ، ثمّ الويل للظالمين ، ثمّ بكى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله.

قال عليّ عليه‌السلام : فو الله (٤) لقد حسبت (٥) بضعة منّي قد ذهبت (٦) لبكائه ، وهملت (٧) عيناه كالمطر (٨) حتّى بلّت (٩) دموعه لحيته وملاءة (١٠) كانت عليه ، وهو ملتزم (١١) فاطمة عليها‌السلام ما يفارقها (١٢) ، ورأسه على صدري ، وأنا مسنّده ، والحسن والحسين عليهما‌السلام يقبّلان قدميه ، وهما (١٣) يبكيان بأعلى أصواتهما.

قال عليّ عليه‌السلام : فلو قلت أنّ جبرئيل ( في البيت لصدقت ؛ لأنّي كنت (١٤) أسمع بكاء ونغمة لا أعرفها ، وأعلم أنّها كانت أصوات الملائكة لا (١٥) أشكّ فيها ؛ لأنّ جبرئيل ) (١٦) لم يكن (١٧) في

__________________

(١) ساقطة من « أ » « ب ». وهي في « هامش أ » وباقي النسخ

(٢) في « ج » « هـ » : لينقمنّ

(٣) في « هامش أ » « د » : لينتقمن الله لك من مبغضيك فالويل ثم الويل ثم الويل لظالميك ثم بكى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله

(٤) القسم ساقط من « د »

(٥) في « ب » « ج » : حسست

(٦) في « ب » « ج » : فذهبت بدلا من قوله « قد ذهبت »

(٧) عن « هامش أ » « د ». وفي « أ » « ب » « ج » : حتّى هملت. وفي « هـ » « و » : حتّى حملت

(٨) عن « هامش أ » « د ». وفي باقي النسخ : كمثل المطر

(٩) في « د » : وبلّت

(١٠) في « هامش أ » « د » : ورداء

(١١) في « هامش أ » « د » « و » : يلتزم. في « هـ » : يلزم

(١٢) في « أ » « د » : لم يفارقها

في « ب » : مانعا دفنها. وهو تصحيف ( ما يفارقها )

(١٣) كلمة ( هما ) عن « ب ». وأدخلها في متن « أ » عن نسخة. وفي البواقي : ويبكيان

(١٤) ساقطة من « و »

(١٥) في « ج » : ولم أشكّ فيها ، لأني أعلم أنّ جبرئيل

(١٦) ساقطة من « ب »

(١٧) ساقطة من « هـ »