فلمّا فرغت من غسله وكفنه ، وضعته على سريره وخرجت كما أمرت ، فاجتمع له من (١) الملائكة ما سدّ الخافقين ؛ فصلّى (٢) عليه ربّه والملائكة الكرام المقرّبون ، وحملة عرشه الكريم ، وما سبّح لله (٣) ربّ العالمين ، وأنفذت جميع ما أمرت.

ثمّ واريته في قبره ، فسمعت صارخا يصرخ من خلفي : يا آل تيم ، و (٤) يا آل عديّ ، و (٥) يا آل أميّة (٦) ، ( وَجَعَلْناهُمْ ) (٧) ( أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ ) (٨) ، اصبروا آل محمّد تؤجروا ، ولا تحزنوا (٩) فتؤزروا (١٠) ( مَنْ ) (١١) ( كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ ) (١٢).

__________________

(١) ساقطة من « ب ». وهي موجودة في « ج » « هـ » « و ». و « هامش أ »

(٢) في « هـ » « و » : يصلّي

(٣) في « ب » : الله

(٤) ساقطة من « ج ». وهي في « هامش أ » وباقي النسخ

(٥) الواو عن « هامش أ » فقط

(٦) في « أ » « ب » : يا أميّة

في « ج » « هـ » « و » : يا آل أميّة

(٧) في « أ » « ب » : وخلافهم

في « ج » « هـ » « و » : وخلافتهم

في « هامش أ » : أنتم أئمّة تدعون إلى النار. وما أثبتناه موافقة للآية الكريمة

(٨) القصص ؛ ٤١

(٩) في « هامش أ » : ولا تضجروا

في « هـ » : ولا تخرقوا

في « و » : ولا تحرّفوا

(١٠) في « ج » « و » : فتوازروا

(١١) إلى هنا ينتهي سقط النسخة « د »

(١٢) الشورى ؛ ٢٠