المقصد الاول

الاوامر

مادة الامر

١٠٩ ـ قوله : « ومنها : الغرض ... الخ ». (١)

أقول : ومنها : القدرة ، ومنها : الصفة أيضا.

١١٠ ـ قوله : « ولا يخفى ان عدّ بعضها من معانيه من اشتباه المصداق بالمفهوم ... الخ ». (٢)

أقول : لا يخفى انّ الامر امّا مشترك لفظي بين الكل ، أو مشترك معنوي كذلك ، أو حقيقة في واحد ومجاز في تمام الباقي ، أو حقيقة في الاثنين وهما : الشأن والطلب كما عليه الفصول (٣) أو الشيء والطلب كما عليه الاستاذ قدس‌سره (٤) أو حقيقة في الثلاثة وهي : الشيء والشيئان والطلب المخصوص وهو التحقيق.

بيان ذلك : انّ الاشتراك في الكل لا دليل عليه غير دعوى الاستعمال في كل شيء وهو مع انّه أعم من الحقيقة لا يكون بثابت ، حيث انّه يمكن ارجاع بعض منها

__________________

(١) كفاية الاصول : ٨١ ؛ الحجرية ١ : ٤٦ للمتن و ١ : ٥١ للتعليقة.

(٢) كفاية الاصول : ٨١ ؛ الحجرية ١ : ٤٦ للمتن و ١ : ٥١ للتعليقة.

(٣) الفصول الغروية : ٦٢ السطر ٣٥ ـ ٣٦.

(٤) كفاية الاصول : ٨٢.