ذلك بجواب إسماعيل لأبيه حين أخبره أنه رأى في المنام أنه يذبحه ، وقد ورد ذكر الرؤيا في القرآن ، وأنها استخدمت طريقة للوحي النبوي منسوبة إلى عدّة أنبياء وهم :

١ ـ إبراهيم عليه‌السلام : قال تعالى : ( فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ) (١).

٢ ـ يوسف عليه‌السلام : قال تعالى : ( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ) (٢).

٣ ـ الرسول محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله : وذلك كقوله تعالى : ( لَّقَدْ صَدَقَ اللهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللهُ آمِنِينَ ) (٣) ، وسيكون لنا مع الرؤيا للرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله وقفة في مبحث الوحي المحمدي ، بوصفها من سور الوحي إليه صلى‌الله‌عليه‌وآله.

الصيغة الخامسة : كلمة « قل » وتصريفاتها المنسوبة إلى الله تعالى موجّهة إلى الأنبياء ، وهذا قد ورد مع أغلب الأنبياء عليهم‌السلام ، قال تعالى في شأن آدم عليه‌السلام ( فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ .. ) (٤). وقال تعالى في نوح عليه‌السلام : ( قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ .. ) (٥) ، ولعيسى عليه‌السلام : ( .. قَالَ اللهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ .. ) (٦).

________________

(١) سورة الصافات : ٣٧ / ١٠٢.

(٢) سورة يوسف : ١٢ / ٤.

(٣) سورة الفتح : ٤٨ / ٢٧.

(٤) سورة طه : ٢٠ / ١١٧.

(٥) سورة هود : ١١ / ٤٠.

(٦) سورة آل عمران : ٣ / ٥٥.