٢ ـ ف
: قال المأمون ليحيى بن أكثم : اطرح على أبي جعفر محمد بن الرضا عليهالسلام
مسألة تقطعه فيها ، فقال يحيى : يا أبا جعفر ما تقول في رجل نكح امرأة على زنى
أتحل
له أن يتزوجها؟ فقال عليهالسلام
: يدعها حتى يستبرأها من نطفته ونطفة غيره ، إذ لا يؤمن
منها أن تكون قد أحدثت مع غيره حدثا كما أحدثت معه ، ثم يتزوج بها إن أراد ، فإنما مثلها مثل نخلة أكل رجل منها حراما ثم اشتراها فأكل منها حلالا. فانقطع
يحيى ، فقال له أبوجعفر عليهالسلام
: يا أبا محمد ما تقول في رجل حرمت عليه امرأة بالغداة ، وحلت له ارتفاع النهار ، وحرمت عليه نصف النهار ، ثم حلت له الظهر ، ثم حرمت
عليه العصر ، ثم حلت له المغرب ، ثم حرمت عليه نصف الليل ، ثم حلت له مع الفجر ، ثم حرمت عليه ارتفاع النهار ، ثم حلت له نصف النهار؟ فبقي يحيى والفقهاء بلسا
خرسا ،
فقال المأمون : يا أبا جعفر أعزك الله بين لنا هذا ، قال : هذا رجل نظر
إلى مملوكة لا تحل له فاشتراها فحلت له ، ثم أعتقها فحرمت عليه ، ثم تزوجها
فحلت له ، فظاهر منها فحرمت عليه ، فكفر للظهار فحلت له ، ثم طلقها تطليقة فحرمت
عليه ، ثم راجعها فحلت له ، فارتد عن الاسلام فحرمت عليه ، فتاب ورجع إلى الاسلام
فحلت له بالنكاح الاول ، كما أقر رسول الله صلىاللهعليهوآله
نكاح زينب مع أبي العاص بن الربيع
حيث أسلم على النكاح الاول.
__________________
