المؤمنين وقيل : الطور
وما حوله ، وقيل : دمشق وفلسطين وبعض الاردن ، وقيل : الشام.
« التي كتب الله لكم » قال الطبرسي : أي
كتب لكم في اللوح أنها لكم ، وقيل : أي
وهب الله لكم ، وقيل : أمركم الله بدخولها. فإن قيل : كيف كتب الله لهم مع قوله :
« فإنها
محرمة عليهم » فجوابه أنها كانت هبة من الله لهم ثم حرمها عليهم ، وقيل : الذين
كتب
لهم هم الذين كانوا مع يوشع بعد موت موسى بشهرين « ولا ترتدوا على أدباركم » أي لا
ترجعوا عن الارض التي امرتم بدخولها ، أو عن طاعة الله.
قال المفسرون : لما عبر موسى وبنو
إسرائيل البحر وهلك فرعون أمرهم الله بدخول
الارض المقدسة ، فلما نزلوا عند نهر الاردن خافوا من الدخول ، فبعث موسى عليهالسلام من
كل سبط رجلا وهم الذين ذكرهم الله سبحانه في قوله : « وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا
» فعاينوا
من عظم شأنهم وقوتهم شيئا عجيبا ، فرجعوا إلى بني إسرائيل فأخبروا موسى عليهالسلام بذلك
فأمرهم أن يكتموا ذلك ، فوفى اثنان منهم يوشع بن نون من سبط بنيامين ، وقيل : إنه
كان من سبط يوسف ، وكالب بن يوفنا من سبط يهودا ، وعصى العشرة وأخبروا بذلك ، وقيل : كتم خمسة منهم وأظهر الباقون ، وفشا الخبر في الناس فقالوا : إن دخلنا
عليهم
تكون نساؤنا وأهالينا غنيمة لهم ، وهموا بالانصراف إلى مصر وهموا بيوشع وكالب ، و
أرادوا أن يرجموهما بالحجارة ، فاغتاظ لذلك موسى عليهالسلام
وقال : « رب إني لا أملك إلا
نفسي وأخي » فأوحى الله إليه : إنهم يتيهون في الارض أربعين سنة ، وإنما يخرج منهم
من لم يعص الله في ذلك ، فبقوا في التيه أربعين سنة في ستة عشر فرسخا ، وقيل : تسعة
فراسخ ، وقيل : ستة فراسخ ، وهم ستمائة ألف مقاتل ، لا تنخرق ثيابهم وتنبت معهم ، و
ينزل عليهم المن والسلوى ، ومات النقباء غير يوشع بن نون وكالب ، ومات أكثرهم ونشأ
ذراريهم فخرجوا إلى حرب أريحا
وفتحوها ، واختلفوا فيمن فتحها فقيل : فتحها موسى
_________________
