٨ ـ ج ، يد ، ن : في خبر طويل رواه الحسن بن محمد النوفلي ، عن الرضا عليه‌السلام فيما احتج به على جاثليق النصارى أن قال عليه‌السلام : إن اليسع قد صنع مثل ما صنع عيسى عليه‌السلام : مشى على الماء وأحيا الموتى وأبرأ الاكمه والابرص فلم تتخذه امته ربا. الخبر.(١)

٩ ـ قب : روي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وآله سمع صوتا من قلة جبل : اللهم اجعلني من الامة المرحومة المغفورة ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله فإذا بشيخ أشيب ، قامته ثلاث مائة ذراع ، (٢) فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وآله عانقه ، ثم قال : إنني آكل في كل سنة مرة واحدة وهذا أوانه ، فإذا هو بمائدة انزل(٣) من السماء فأكلا ، وكان إلياس عليه‌السلام.(٤)

١٠ ـ فس : قوله : « أتدعون بعلا » قال : كان لهم صنم يسمونه بعلا ، وسأل رجل أعرابيا عن ناقة واقفة فقال : لمن هذه الناقة؟ فقال الاعرابي : أنا بعلها ، وسمي الرب بعلا. ثم ذكر عزوجل آل محمد عليهم‌السلام فقال : « وتركنا عليه في الآخرين * سلام على آل سين » (٥) فقال : ياسين : محمد ، وآل محمد الائمة صلوات الله وسلامه عليهم.(٦) أقول : روى الثعلبي بإسناده عن رجل من أهل عسقلان أنه كان يمشي بالاردن عند نصف النهار ، فرأى رجلا فقال : يا عبدالله من أنت؟ فجعل لا يكلمني ، فقلت : يا عبدالله من أنت؟(٧) قال : أنا إلياس ، قال : فوقعت علي رعدة(٨) فقلت : ادع الله أن يرفع عني ما

_________________

(١) الاحتجاج : ٢٢٨ ، توحيد الصدوق : ٤٣٤ ، عيون الاخبار : ٩٠ راجع الخبر الثامن من باب قصة حزقيل وذيله.

(٢) فيه غرابة جدا وكذا فيما بعده ، والحديث من مرويات العامة كما ترى.

(٣) في المصدر : انزلت.

(٤) مناقب آل أبى طالب ١ : ١١٨ ـ ١١٩.

(٥) باضافة آل على ياسين ، على قراءة نافع وابن عامر ويعقوب.

(٦) تفسير القمى : ٥٥٩ ـ ٥٦٠.

(٧) هكذا في النسخ ، وفى المصدر : فقال : يا عبدالله من أنت؟ قال : أنا الياس. وهو الصحيح

(٨) في المصدر : رعدة شديدة.