المهم معرفة صيغته الأصلية وظروفه التي قاله فيها النبي صلىاللهعليهوآله لأنه نص على الوصية بنظام الإمامة من بعده صلىاللهعليهوآله .
لذلك نورد صِيَغَه وتطبيقاته على مذهب أهل بيت النبي صلىاللهعليهوآله ثم على مذاهب إخواننا السنة ، لكي نستكشف منها أصل الحديث . وقد أوردنا عدداً من صيغه ومصادره في ( معجم أحاديث الإمام المهدي عليهالسلام ) ونضيف إليها هنا ما عثرنا عليه مجدداً .
صيغ الحديث في مصادر مذهب أهل البيت
المجموعة الأولى : في وجوب معرفة الإمام من أهل البيت عليهمالسلام
ـ روى البرقي في المحاسن ج ١ ص ١٥٣ :
عنه ( أحمد بن أبي عبد الله البرقي ) عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن بشير الدهان قال قال أبو عبد الله عليهالسلام : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من مات وهو لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية ، ثم قال : فعليكم بالطاعة ، قد رأيتم أصحاب علي ، وأنتم تأتمون بمن لا يعذر الناس بجهالته ، لنا كرائم القرآن ، ونحن أقوام افترض الله طاعتنا ، ولنا الأنفال ولنا صفو المال .
ـ وروى في ص ١٥٤ : عنه ( أحمد بن عبد الله البرقي ) عن أبيه ، عن النضر ، عن يحيى الحلبي ، عن حسين بن أبي العلاء قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول رسول الله صلىاللهعليهوآله : من مات ليس له إمام مات ميتة جاهلية ، فقال : نعم ، لو أن الناس تبعوا علي بن الحسين عليهماالسلام وتركوا عبد الملك بن مروان اهتدوا ، فقلنا من مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية ميتة كفر ؟ فقال : لا ، ميتة ضلال .
ـ وفي تفسير العياشي : ج ٢ ص ٣٠٣ ، عن عمار الساباطي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : لا تترك الأرض بغير إمام يحل حلال الله ويحرم حرامه ، وهو قول الله : يوم
ندعو