أباعبدالله (ع) يقول
: إن الله تبارك وتعالى أنام رسول الله (ص) عن صلاة الفجر حتى
طلعت الشمس ، ثم قام فبدأ فصلى الركعتين اللتين قبل الفجر ، ثم صلى الفجر وأسهاه
في صلاته ، فسلم في الركعتين ، ثم وصف ما قاله ذو الشمالين ، وإنما فعل ذلك به رحمة
لهذه الامة ، لئلا يعير الرجل المسلم إذا هو نام عن صلاته أو سها فيها فقال : قد أصاب
ذلك رسول الله صلىاللهعليهوآله
.
أقول
: قال الشهيد رحمهالله في الذكرى : روى
زرارة في الصحيح عن أبي جعفر(ع)
قال : قال رسول الله (ص) : إذا دخل وقت صلاة مكتوبة فلا صلاة نافلة حتى يبدأ
بالمكتوبة قال : فقدمت الكوفة فأخبرت الحكم بن عتيبة وأصحابه فقبلوا ذلك مني ، فلما كان في القابل
لقيت أباجعفر (ع) فحدثني أن رسول الله (ص) عرس في بعض أسفاره وقال : من يكلؤنا
فقال بلال : أنا ، فنام بلال وناموا حتى طلعت الشمس ، فقال : يابلال ما أرقدك؟
فقال : يارسول الله أخذ بنفسي الذي أخذ بأنفاسكم ، فقال رسول الله (ص) : قوموا فتحولوا عن
مكانكم الذي أصابكم فيه الغفلة ، وقال : يابلال أذن ، فأذن ، فصلى رسول الله ركعتي
الفجر وأمر أصحابه فصلوا ركعتي الفجر ، ثم قام فصلى بهم الصبح ، ثم قال : من نسي شيئا من الصلاة فليصلها إذا ذكرها ، فإن الله عزوجل يقول : « وأقم الصلاة لذكري
»
قال زرارة : فحملت الحديث إلى الحكم وأصحابه ، فقال : نقضت حديثك الاول ، فقدمت على أبي جعفر (ع) فأخبرته بما قال القوم ، فقال : يازرارة ألا أخبرتهم أنه قد فات
الوقتان جميعا ، وأن ذلك كان قضاء من رسول الله صلىاللهعليهوآله.
ثم قال الشهيد رحمهالله : ولم أقف على راد
لهذا الخبر من حيث توهم القدح في العصمة ، وقد روى العامة عن أبي قتادة وجماعة من الصحابة في هذه الصورة أن النبي (ص)
امر بلالا فأذن فصلى ركعتي الفجر ثم أمره فأقام فصلى صلوة الفجر انتهى .
__________________
