عز وجل ، وعزتى وجلالى وارتفاع مكانى لأكرمن اليوم من اكرمك ولأهينن من أهانك (١).

وفيه ايضا بسنده عن ابى جعفر الباقر عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : انا اول وافد على العزيز الجبّار يوم القيامة وكتابه وأهل بيتى ثم امّتى ثم أسألهم ما فعلتم بكتاب الله وأهل بيتى (٢).

قدسية البناء القرآنى العنصرى الصورى

قال عزّ من قائل :

( فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ » ( عبس ـ ١٤ ـ ١٥ ).

وقال جل شأنه فى موضع آخر « يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً » ( البينة ـ ٣ ).

ولا يخفى ما فى ذلك من الاشارة الى وجوب المحافظة على القرآن والتحفظ به عن ملامسة النجاسة والاقذار.

ويؤيد ذلك ما رواه الثقة الكلينى فى جامعه الكافى عن عبد الملك ابن عتبة عن ابى الحسن عليه‌السلام قال : سألته عن القراطيس تجتمع هل تحرق بالنار وفيها شىء من ذكر الله؟ قال : لا تغسل بالماء اولا قبل.

وفيه عن السكونى عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : امحوا كتاب الله تعالى بأطهر ما تجدون ونهى ان يحرق كتاب الله ونهى ان يمحى بالأقلام.

قال الملا صالح المازندرانى فى شرحه :

قوله ( امحوا كتاب الله وذكره بأطهر ما تجدون ) ان كان محوه مطلوبا بأن وقع فيه الغلط او وقع فى غير موضعه أو وقع فى موضع يوطأ ونحو ذلك ( ونهى ان يمحى بالأقلام ) النهى الأول للتحريم والثانى للتنزيه وفى نسخة بالاقلام والظاهر انه تحريف.

__________________

(١) الوسائل باب وجوب اكرام القرآن ح ١ ـ ٢.

(٢) الوسائل باب وجوب اكرام القرآن ح ١ ـ ٢.