أبوسفيان الخروج ، وقدم
نعيم بن مسعود الاشجعي مكة ، فقال له أبوسفيان : إني قد واعدت محمدا وأصحابه أن
نلتقي ببدر ، وقد جاء ذلك الوقت ، وهذا عام
جدب ، وإنما يصلحنا عام خصب ، وأكره أن يخرج
محمد ولا أخرج ، فيجترئ علينا ، فنجعل لك فريضة
يضمنها لك سهيل بن عمر وعلي أن تقدم المدينة وتعوقهم
عن الخروج ، فقدم المدينة وأخبرهم بجمع أبي
سفيان وما معه من العدة والسلاح
فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: والذي نفسى بيده لاخرجن وإن لم يخرج معي أحد
واستخلف على المدينة عبدالله بن رواحة ، وحمل لواءه علي عليهالسلام وسار معه ألف و
خمسمائة ، والخيل عشرة أفراس ، وخرجوا ببضائع
لهم وتجارات ، وكانت بدر الصغرى
مجتمعا تجتمع فيه العرب وسوقا يقوم لهلال ذي القعدة إلى ثمان تخلوا منه ، ثم تتفرق
الناس إلى بلادهم ، فانتهوا إلى بدر ليلة هلال ذي القعدة ، وقامت السوق
صبيحة الهلال ، فأقاموا بها ثمانية أيام وباعوا
تجارتهم فربحوا للدرهم درهما و
انصرفوا ، وقد سمع الناس بمسيرهم ، وخرج
أبوسفيان من مكة في قريش وهم
ألفان ، ومعه خمسون فرسا حتى انتهوا إلى مر
الظهران ، ثم قال : ارجعوا فإنه
لا يصلحنا إلا عام خصب يرعى فيه الشجر ، ويشرب
فيه اللبن ، وهذا عام جذب ، فسمى أهل مكة ذلك الجيش جيش السويق ، يقولون : خرجوا يشربون السويق ، فقال صفوان بن أمية لابي سفيان : قد نهيتك أن تعد القوم قد اجترؤا علينا ورأونا
قد أخلفناهم ، ثم أخذوا في الكيد والتهيؤ لغزوة
الخندق ، وفيها رجم رسول الله
صلىاللهعليهوآله
اليهودي واليهودية في ذي القعدة ، ونزل قوله تعالى : « ومن لم يحكم بما أنزل الله
فأولئك هم الفاسقون » وفيها حرمت الخمر
، وجملة القول في تحريم الخمر
أن الله تعالى أنزل في الخمر أربع آيات نزلت
بمكة : « ومن ثمرات
النخيل و الاعناب
تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا
» فكان المسلمون يشربونها وهي لهم
حلال يومئذ ، ثم نزلت في مسألة عمر ومعاذ بن
جبل : « يسألونك عن
الخمر و
___________________
