زيد وأخذ الراية جعفر » ثم قال : « قتل جعفر » وتوقف وقفة ثم قال : « وأخذ الراية عبدالله بن رواحة » وذلك أن عبدالله لم يسارع في أخذ الراية كمسارعة جعفر ثم قال : « وقتل عبدالله » ثم قام النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله إلى بيت جعفر إلى أهله ، ثم جاءت الاخبار بأنهم قد قتلوا على تلك الهيئة(١).

٣ ـ يج : روي أنه لما بعث النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله عسكرا إلى مؤتة ولى عليهم زيد بن حارثة ودفع الراية إليه ، وقال : « إن قتل زيد فالوا لي عليكم جعفر بن أبي طالب وإن قتل جعفر فالوا لي عليكم عبدالله بن رواحة الانصاري » وسكت ، فلما ساروا وقد حضر هذا الترتيب في الولاية من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال رجل من اليهود(٢) : إن كان محمد نبيا كما يقول سيقتل هؤلاء الثلاثة ، فقيل له لم قلت هذا؟ قال : لان أنبياء بني إسرائيل كانوا إذا بعث نبي منهم بعثا في الجهاد فقال : (٣) إن قتل فلان فالوا لي فلان بعده عليكم ، فإن سمى للولاية كذلك اثنين(٤) أو مائة أو أفل أو أكثر قتل جميع من ذكر فيهم الولايات ، قال جابر : فلما كان اليوم الذي وقع فيه حربهم صلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بنا الفجر(٥) ثم صعد المنبر فقال : « قدالتقى إخوانكم من المشركين(٦) للمحاربة » فأقبل يحدثنا بكرات بعضهم على بعض إلى أن قال : « قتل زيد بن حارثة وسقطت الراية » ثم قال : « قد أخذها جعفر بن أبي طالب و تقدم للحرب بها(٧) » ثم قال : « قد قطعت يده وقد أخذ الراية بيده الاخرى » ثم قال : « قطعت(٨) يده الاخرى وقد أخذ(٩) الراية في صدره » ثم قال : « قتل جعفر بن أبي طالب وسقطت الراية ، ثم أخذها عبدالله بن رواحة وقد قتل من

____________________

(١) لم نظفر بالحديث في الخرائج المطبوع.

(٢) رجل من اليهود فقال اليهودى : ان كان خ ل. أقول : في المصدر : جاء رجل من اليهود فقال ان كان

(٣) في المصدر : يقول لهم. (٤) في المصدر : لاثنين.

(٥) الغداة خ ل. (٦) مع المشركين خ ل أقول : في المصدر : من المسلمين

(٧) خلى المصدر عن لفظة ( بها ). (٨) وقطعت خ ل.

(٩) وقد احتضن خ ل.