ملكا عظيما ».
٢٢ ـ وعنه في رواية اخرى قال : الطاعة المفروضة.
٢٣ ـ شى
: عمران
عنه : « فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب » قال : النبوة
« والحكمة » قال : الفهم والقضاء « وملكا عظيما
» قال : الطاعة.
٢٤ ـ شى
: أبوحمزة عن أبي جعفر عليهالسلام
« فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب » فهو النبوة « والحكمة » فهم الحكماء من
الانبياء من الصفوة ، وأما الملك العظيم
فهم الائمة الهداة من الصفوة.
٢٥ ـ شى
: عن داود بن فرقد قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام
وعنده إسماعيل
ابنه عليهالسلام
يقول : « أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله » الآية قال : فقال : الملك العظيم : افتراض الطاعة ، قال : « فمنهم من آمن به ومنهم من صد
عنه » قال : فقلت : أستغفر الله ، فقال لي
إسماعيل : لم يا داود؟ قلت : لاني كثيرا
قرأتها : « ومنهم من يؤمن به ومنهم من صد عنه »
قال : فقال أبوعبدالله عليهالسلام
: إنما
هو
فمن هؤلاء ولد إبراهيم من آمن بهذا ، ومنهم من صد عنه.
بيان
: لعل داود كان يقرأ هكذا سهوا ، أو على بعض القراءات الشاذة التي
لم تنقل إلينا ، والمشهور في مرجع الضمير إما
أهل الكتاب ، أو امة إبراهيم ، وعلى
تفسيره عليهالسلام
راجع إلى آل إبراهيم فالمراد بالآل جميع ذريته ، ولا ينافي إيتاءهم
الكتاب والحكمة والملك العظيم صد بعضهم عن الحق
، إذ معلوم أنها لا تعمهم بل
هي مخصوصة ببعضهم.
٢٦ ـ شى
: عن أبان أنه دخل على أبي الحسن الرضا عليهالسلام
قال : فسألته
____________________
