فَكُبَّتْ
وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ ) فهي بغضنا أهل البيت لا يقبل الله لهم عملا ولا صرفا ولا
عدلا وهم في نار جهنم ( لا يُخْرَجُونَ
مِنْها ) و ( لا يُخَفَّفُ
عَنْهُمُ الْعَذابُ ) .
١٨
ـ فر : تفسير فرات بن
إبراهيم محمد بن القاسم بن عبيد بإسناده عن أبي عبد الله
عليهالسلام
في قول الله تعالى ( وَكَذَّبَ
بِالْحُسْنى ) بولاية علي عليهالسلام (
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى ) النار ( وَما يُغْنِي عَنْهُ
مالُهُ إِذا تَرَدَّى ) ما يغني علمه إذا مات ( إِنَّ عَلَيْنا
لَلْهُدى ) إن عليا للهدى ( وَإِنَّ لَنا
لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى ) القائم
عليهالسلام
إذا قام بالسيف قتل من
ألف تسعمائة وتسعا وتسعين ( لا يَصْلاها إِلاَّ
الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ ) بالولاية ( وَتَوَلَّى ) عنها (
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ) المؤمن ( الَّذِي يُؤْتِي
مالَهُ يَتَزَكَّى ) الذي يعطي العلم أهله ( وَما لِأَحَدٍ
عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى ) للقربة إلى الله تعالى ( وَلَسَوْفَ يَرْضى ) إذا عاين الثواب .
وقال أبو عبد الله
عليهالسلام
( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى ) أي بالولاية ( وَكَذَّبَ
بِالْحُسْنى ) أي بالولاية .
١٩
ـ كنز : روى أحمد بن
القاسم عن البرقي عن أيمن بن محرز عن سماعة عن أبي بصير عن أبي عبد الله
عليهالسلام
أنه قال : ( فَأَمَّا مَنْ أَعْطى ) الخمس ( وَاتَّقى ) ولاية الطواغيت ( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى ) بالولاية ( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى ) فلا يريد شيئا من الخير إلا تيسر له ( وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ ) بالخمس ( وَاسْتَغْنى ) برأيه عن أولياء الله ( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى ) بالولاية ( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى ) فلا يريد شيئا من الشر إلا
__________________
