إن رحمي لموصولة في الدنيا والاخرة وإني أيها الناس فرطكم(١) يوم القيامة على الحوض فإذا جئتم قال الرجل : يا رسول الله أنا فلان بن فلان فأقول : أما النسب فقد عرفته ولكنكم أخذتم بعدي ذات الشمال وارتددتم على أعقابكم القهقرى.(٢)

٣ ـ ما : أبوعمرو عن ابن عقدة عن أحمد بن يحيى عن عبدالرحمن عن أبيه عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه قال : أتزعمون أن رحم نبي الله لا ينفع قومه يوم القيامة؟ بلى والله إن رحمي لموصولة في الدنيا والاخرة ، ثم قال : يا أيها الناس أنا فرطكم على الحوض فاذا جئت وقام رجال يقولون : يا نبي الله أنا فلان بن فلان ، وقال آخر : يا نبي الله أنا فلان بن فلان ، وقال آخر : يانبي الله أنا فلان بن فلان فأقول : أما النسب فقد عرفت ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى(٣).

بيان : الظاهر أن المراد بالثلاثة الثلاثة.

٤ ـ مد : باسناده إلى مسند عبدالله بن أحمد بن حنبل باسناده قال : إن عمر بن الخطاب خطب إلى علي عليه‌السلام ام كلثوم فاعتل(٤) عليه بصغرها فقال له : لم أكن اريد الباه ، ولكني سمعت رسول الله يقول : كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة ما خلا سببي ونسبي ، كل قوم عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني أنا أبوهم وعصبتهم.(٥)

٥ ـ مد : من مناقب الفقيه ابن المغازلي الشافعي باسناده عنه عن أبي طالب

____________________

(١) في النهاية : في الحديث : أنا فرطكم على الحوض اى متقدمكم اليه يقال : فرط يفرط فهو فارط ، وفرط القوم : اذا تقدم وسبق القوم ليرتاد لهم الماء ويهيئ لهم الدلاء والارشية.

(٢) امالى ابن الشيخ : ٥٧ و ٥٨.

(٣) امالى ابن الشيخ : ١٦٩.

(٤) في نسخة : فاقبل عليه.

(٥) العمدة : ١٥٠.