أو أنه صاحب الغلبة
في الحروب وغيرها ، فان الدولة بمعنى الغلبة ، أو المعنى أن
دولة كل ذي دولة من الانبيآء والاوصيآء كان
بسبب ولايته والاستضاءة من نوره أو
كان غلبتهم على الاعادي ونجاتهم من المهالك
بالتوسل به ، وقد نطقت الاخبار بكل
منها كما ستقف عليها ، وستأتي أمثال تلك
الاخبار في أبواب تاريخ أمير المؤمنين عليهالسلام
مع شرحها لاسيما في باب ما بين عليهالسلام من مناقبه.
٤ ـ ك
: ما جيلويه عن عمه عن البرقي عن الكوفي عن محمد بن سنان عن المفضل
عن الثمالي عن أبي جعفر عن أبيه عن جده الحسين
صلوات الله عليهم قال : دخلت
أنا وأخي على جدي رسول الله (ص) فأجلسني على
فخذه وأجلس أخي الحسن على
فخذه الآخر ثم قبلنا وقال : بأبي أنتما من
إمامين سبطين اختاركما الله مني ومن
أبيكما ومن امكما واختار من صلبك يا حسين تسعة
أئمة ، تاسعهم قائمهم ، و
كلهم
في الفضل والمنزلة سواء عند الله تعالى.
٥ ـ ير
: أحمد بن موسى عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبدالرحمن بن كثير
عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال « الذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان ألحقنا بهم
ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شئ » قال : الذين آمنوا النبي (ص)
وأميرالمؤمنين
والذرية الائمة الاوصيآء ، ألحقنا بهم ولم تنقص
ذريتهم من الجهة
التي
جاء بها محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
في علي وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة.
بيان
: ألته يألته : نقصه ، ثم المشهور بين المفسرين أن المؤمنين الذين اتبعتهم
ذريتهم في الايمان بأن آمنوا لكن قصرت أعمالهم
عن الوصول إلى درجة آبائهم
الحقوا بها تكرمة لابائهم ، وقيل : المراد بهم
الاولاد الصغار الذين جرى عليهم حكم
____________________
